подобно куче термитов

Оригинал взят у labas в подобно куче термитов

7 февраля 1943-го берлинское "Новое слово" опубликовало сообщение о докладе Эдвина Эриха Двингера
( Read more... )

Так как в архиве айнзацштаба рейхсляйтера Розенберга сохранился другой отчет об этом же докладе, интересно сравнить оба варианта:

---

М.фон Хольбек
Отчет о докладе Эдвина Эриха Двингера на тему "Большевизм как угроза мировой культуре" от 02.02.43
Сначала Двингер отметил тот факт, что при появлении большевизма Европа совершила ошибку, посчитав его лишь временным политическим течением, которому не следует придавать большого значения и оценивая его воздействие так, будто бы оно затрагивает лишь русскую территорию и русский характер. Вследствие этой ошибки и недостаточной военной поддержки борцов с большевизмом Европа сама вырастила своих палачей. Большевизм - опасность, грозящая всему миру, в конечном итоге он ведет к уничтожению личности и триумфу коллективизма. Но всеобщее духовное уравнивание еще хуже материального. Вся Европа поощряла большевизм из соображений собственной выгоды. "В нынешней борьбе, - продолжал Двингер, - европейские страны должны помогать друг другу. Необходимо сдержать советские массы, которые по-чингисхански сметают все со своего пути, и загнать их обратно, в степную бесчувственность, в которой они рождены. Эти существа, которые инстинктивно подобно куче термитов прокладывают свой путь, должны быть скованы и связаны нами так, чтобы эти массы никогда больше не представляли опасность для Европы." Продолжая доклад, Двингер разъяснил, что большевизм умышленно уничтожил в России верхнюю нордическую прослойку, и осознанно омонголил остальной народ.
Другой грозящей Европе опасностью Двингер назвал Америку. Разница между Америкой и Россией в том, что США никогда и не обладали культурой. в то время как старая русская культура была полностью уничтожена Советским Союзом. Но от "бесцеремонной американской развязности до истребительной советской дикости" всего один шаг. В любом случае, заключил Двингер, оба этих элемента в корне враждебны европейской культуре, и сегодняшняя борьба немецкого народа - это борьба за сохранение собственной страны и всей Европы.

---

BA NS 30/18, перевод мой

Как нетрудно заметить, сотрудник "Нового слова" не решился изложить взгляды Двингера на омонголивание русского народа и необходимость приручения термитов.
Показательно, что даже после перелома в войне подобная риторика Двингера была для большинства нацистских бонз недостаточно радикальной. Гиммлер прошелся по Двингеру в своей речи в Познани в октябре 1943-го, еще годом позже (!) Розенберг обнаружил в недавно прочитанной статье Двингера "крайне сентиментальное представление о русских людях" (BA NS8/268).

Переписка фантастов Олеся Бердника и Ивана Ефремова

( Read more... )

Поскольку никнейм обязывает, напоминаю про - годовщину подвига "Варяга" и "Корейца"

9 февраля 1904 года в бухте Чемульпо Желтого моря состоялось героическое сражение русского крейсера «Варяг» (командир капитан 1 ранга В.Ф. Руднев) и канонерской лодки «Кореец» (капитан 2 ранга Г.П. Беляев) с японской эскадрой контр-адмирала Уриу (1 тяжелый и 5 легких крейсеров, 8 миноносцев). За 45 минут боя артиллерия крейсера выпустила 1105 снарядов, нанеся значительные повреждения японским кораблям. Однако от попадания японских снарядов на «Варяге» вышла из строя почти вся артиллерия, через пробоины внутрь корабля проникло очень много воды. Тяжелое ранение получил командир крейсера, погибло 33 моряка. Ввиду этого русские корабли вернулись в порт, где по решению офицерского совета «Варяг» был затоплен, а «Кореец» взорван. После возвращения в Россию все офицеры были награждены орденом Св. Георгия 4-й ст., а матросы — Георгиевским крестом. В 1954 г. Указом Президиума Верховного Совета СССР оставшиеся в живых участники боя награждены медалью «За отвагу».

В СССР воспитывали на подвиге "Варяга"

( Read more... )

Как чуваку образ подходит!

Вооруженные силы СССР. Все ее сыновья (1985)

Документальный фильм о воспитании молодого солдата в рядах сухопутных войск Советской Армии.
Режиссер: Н.Добровольский

Какие лица! Совсем другие, - искренние, простые, настоящие...

Киев 60-х

Я несколько раз публиковала фотографии Киева разных периодов с этого замечательного фотохранилища (их можно найти по иэгу "Киев"). На этот раз публикую фото, выбранные flackelf о  Киеве 60-х.  Тогда Город активно восстанавливался после разрушений нанесенных войной. был чистым, красивым, с широкими улицами, лишенными уродливой рекламы, автомобильных заторов и уродливых небоскребов. Не было "понаехавших" рагулей, которые смотрят на Киев, как завоеватели на завоеванную крепость и отданную им на три дня на разграбление,  а приезжавшие смотрели как на наследие, которое надо ценить, беречь и приумножать.
Итак 60-е годы:


Лукьяновка, улица Белорусская. Когда -то по ней ходил трамвай.
Я и сам об этом не знал, пока вот это фото не увидел. Кстати это место не сильно изменилось, разве что деревья выросли.
( Read more... )

Расистское знамя в Киевсовете

Свободовец Евгений Карась ака Вортекс - тот самый, у кого вчера отобрали нож на входе в Киевсовет - вместе с группой нацистов позирует на фоне расистского флага в здании того же Киевсовета. Фото делалось "для своих", и потому здесь можно видеть фигурантов нападений на недавние акции гражданских и социальных активистов.

Вот эту вооруженную фашню цинично отмазывают сейчас их друзья и соратники, Егор Соболев и Игорь Луценко. Они, по видимому, хотят для Киева и Украины такую "честную" и "демократическую" власть (взято в фейсбуке Андрея Манчука).

Сегодня день рождения Бориса Пастернака

(Авторы демотиватора почему-то забыли указать, что Пастернак был советским поэтом, поэтому восполняю этот пробел).

О Сталине и о себе

Мне по душе строптивый норов
Артиста в силе: он отвык
От фраз, и прячется от взоров,
И собственных стыдится книг.

Но всем известен этот облик.
Он миг для пряток прозевал.
Назад не повернуть оглобли,
Хотя б и затаясь в подвал.

Судьбы под землю не заямить.
Как быть? Неясная сперва,
При жизни переходит в память
Его признавшая молва.

Но кто ж он? На какой арене
Стяжал он поздний опыт свой?
С кем протекли его боренья?
С самим собой, с самим собой.

Как поселенье на гольфштреме,
Он создан весь земным теплом.
В его залив вкатило время
Все, что ушло за волнолом.

Он жаждал воли и покоя,
А годы шли примерно так,
Как облака над мастерскою,
Где горбился его верстак

А в те же дни на расстоянье
За древней каменной стеной
живет не человек, — деянье:
Поступок, ростом с шар земной.

Судьба дала ему уделом
Предшествующего пробел.
Он — то, что снилось самым смелым,
Но до него никто не смел.
За этим баснословным делом
Уклад вещей остался цел.
Он не взвился небесным телом,
Не исказился, не истлел.

В собранье сказок и реликвий,
Кремлем плывущих над Москвой,
Столетья так к нему привыкли,
Как к бою башни часовой.

Но он остался человеком
И если, зайцу вперерез
Пальнет зимой по лесосекам,
Ему, как всем, ответит лес.

И этим гением поступка
Так поглощен другой, поэт,
Что тяжелеет, словно губка,
Любою из его примет.

Как в этой двухголосной фуге
Он сам ни бесконечно мал,
Он верит в знанье друг о друге
Предельно крайних двух начал.

     1935.

* * *

Я понял: все живо.

Векам не пропасть,

И жизнь без наживы —

Завидная часть.

 

Спасибо, спасибо

Трем тысячам лет,

В трудах без разгиба

Оставившим свет.

 

Спасибо предтечам,

Спасибо вождям.

Не тем же, так нечем

Отплачивать нам.

 

И мы по жилищам

Пройдем с фонарем,

И тоже поищем

И тоже умрем.

 

И новые годы,

Покинув ангар,

Рванутся под своды

Январских фанфар.

 

И вечно, обвалом

Врываясь извне,

Великое в малом

Отдастся во мне.

 

И смех у завалин,

И мысль от сохи,

И Ленин, и Сталин,

И эти стихи.

 

Железо и порох

Заглядов вперед

И звезды, которых

Износ не берет.
     *****
 Культ личности лишен величья,
Но в силе — культ трескучих фраз,
И культ мещанства и безличья,
Быть может, вырос во сто раз.

Культ личности забросан грязью,
Но на сороковом году
Культ зла и культ однообразья
Еще по-прежнему в ходу.

 И каждый день приносит тупо
Так,  что и вправду невтерпеж,
Фотографические группы
Одних свиноподобных рож.

 И видно, также культ мещанства
Еще по-прежнему в чести,
Так что стреляются от пьянства,
Не в силах этого снести.
          *****

Как Гагарин Чорновола победил

 vitaliyke рассказывает  Як Гагарин Чорновола победил

В славному місті Галичина, Городенка, місцеві депутати відмовились перейменовувати вулицю Гагаріна на Чорновола. Голова фракції ВО «Свобода» був викликаний в область «на ковьор» де отримав прочухана.

Плохо мы еще воспитываем нашу молодежь, очень плохо. Удивительно несерьезное отношение, понимаеш…

И вот эту быковатую свору нам навязывают в вожди!

Фото Дмитро Ларін, УП

Закон о запрете "социального гомосексуализма". И геи тут не при чём

По сути, проблема лежит в двух непересекающихся плоскостях, - биологии и морали, - так что одним махом не разрубишь.

[О проблеме биологичекой, чтобы не уводить от основной темы в ненужные дебри убрала, желающие могут ознакомиться на сайте]

С этой, - биологически детерминированной, - группой все, на мой взгляд, ясно. Живут себе люди, работают, приносят обществу пользу, ни во что особо не лезут (а зачем, если все в порядке?) и ежели чего от общества и хотят, так разве что права официально оформить отношения. Что тоже более чем понятно. Представьте: живет пара вместе лет сорок, а потом кто-то умирает (или, не приведи Бог, катастрофа, и кто-то гибнет), - и что? А то, что совместно нажитое имущество отходит не партнеру по жизни, а каким-то родственникам усопшего, а «вдовец» («вдова») остается на бобах. И нет в этом никакой справедливости. Так что разрешить официально оформлять такое партнерство, обеспечивая «необычным» парам такого рода права, будет только справедливо. Вот, правда, с пресловутыми «усыновлениями» закавыка. (Прим. Ред. Разговоры про исследования, якобы доказавшие отсутствие влияния гомосексуальных пар "родителей" на поведение детей во взрослой жизни -- на сегодня несостоятельны. Эти исследования -- проведённые среди крошечного числа специально отобранных пар американских лесбиянок -- носят явные признаки подтасовок.)

Совсем иное дело – «этическая плоскость». Когда не «потому, что иначе никак», но «потому, что не хотим быть, как все», - то есть, возникает тенденция к объединению в особую касту, куда вход не рупь и не два, а выйти вообще практически нельзя.

Здесь, воздерживаясь от соблазна поговорить о первобытной магии («Золотую ветвь» Фрэзера, думаю, все читали), о «мужских союзах» эпохи варварства и тэдэ, скажу одно. Гомосексуальность не «по воле природы», а по «этическим» (читай: «элитарно-корпоративным») соображениям, ни одобрения, ни даже понимания ни в какой степени не достойна. По той простейшей причине, что живем мы не в эпоху позднего неолита и не в период «варварства». И соответственно, и любые попытки искусственного построения замкнутых «элитарных» кланов неизбежно ведут к стремлению этих кланов забить себе достойное место в обществе, но и, в конце концов, подчинить общество, возвысив себя («не таких, как все») над всеми остальными. А «общая постель» и прочие радости жизни - тут уже всего лишь инициация в «посвященные». И что очень важно, в мире просматривается очевидная тенденция к вливанию в данный проект очень больших денег. А где деньги, там, сами понимаете, и адвокаты, и общественные организации, и СМИ, и парламентские лобби.

Выводы из всего этого, думаю, сделать нетрудно. А от себя добавлю, что «анетигейский закон» на поверку «антигейским» вовсе и не является. Ибо он, что прямо проистекает из текста (1, 2) направлен исключительно на предотвращение пропаганды вербовки в «касту» молодых, мало что в жизни понимающих неофитов, совершенно не приспособленных к этому от природы. То есть, по сути, предназначен спасти тех, кто рожден «обычным» от очень скверного будущего. Только и всего.
Лев Вершинин

А тем временем новости из Украины: 38 депутатов Парламентской ассамблеи Совета Европы потребовали у депутатов Верховной Рады отклонить во втором чтении законопроект, предусматривающий запрет пропаганды гомосексуализма. Об этом говорится в декларации депутатов ПАСЕ, зарегистрированной 7 февраля.

А Министр иностранных дел Леонид Кожара пообещал, что закон, наоборот, защищающий гомосексуалистов, будет принят в Украине. Поскольку "без закона, который запрещает дискриминацию геев, мы не сможем двигаться путем отмены виз. Думаю, что воля к дальнейшей интеграции с ЕС перевесит сопротивление, и закон будет принят", — рассказал министр.

Ничто человеческое :))

Оригинал взят у jeskobra в 1980 год, Московская Олимпиада :)))

©

ОПГ "Свобода" подготовила законопроект, наделяющий льготами бандеровцев - участников геноцида

В Верховной Раде  подготовлен членом ОПГ "Свободы" Эдуардом Леоновым законопроект, предлагающий законодательно закрепить перечень ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ льгот для ветеранов УПА.  Вернее, не для ВСЕХ ветеранов УПА, а для тех, руки которых замараны в крови собственных сограждан.

Почему ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ? Уже который год замалчивается тот факт, что многие члены УПА в индивидуальном порядке УЖЕ имеют статус "участников боевых действий" согласно Закону Украины "О статусе ветеранов войны, гарантиях их социальной защиты" от 22 октября 1993 г. N 3551-XI за подписью президента Л. Кравчука. Лица, в отношении которых доказано, что на их руках нет крови мирных жителей ИМЕЮТ ВСЕ ТЕ ЛЬГОТЫ, ЧТО И ВЕТЕРАНЫ ВОЙНЫ И УЧАСТНИКИ БОЕВЫХ ДЕЙСТВИЙ. Именно за счет этих ветеранов-"новодельцев" и увеличивается ежегодно число участников при ежегодном сокращении числа самих ветеранов. А отказано в льготах только тем, кому на основании решения прокуратуры отказано в реабилитации за участие в массовых убийствах.

Разница только в том, что эти члены УПА по закону считаются "участниками войны" в индивидуальном порядке. А данным законопроектом  предусматривается признать УПА "воюющей стороной во Второй мировой войне", а также наделить всевозможными льготами тех, руки которых по локоть в крови собственных граждан.

Чтобы не нужно было рыться в законе, выношу касающийся УПА пункт в пост:

Розділ II

ПОНЯТТЯ І ЗМІСТ СТАТУСУ ВЕТЕРАНІВ ВІЙНИ
ТА ОСІБ, НА ЯКИХ ПОШИРЮЄТЬСЯ ЧИННІСТЬ ЦЬОГО ЗАКОНУ


16) вояки Української повстанчої армії, які брали участь у
бойових діях проти німецько-фашистських загарбників на тимчасово
окупованій території України в 1941-1944 роках, які не вчинили
злочинів проти миру і людства та реабілітовані відповідно до
Закону України "Про реабілітацію жертв політичних репресій в
Україні" ( 962-12 );




Обратите внимание на характерную деталь: у всех кобура на левой стороне, как в вермахте. Должно быть в вышколе так учили.


А это те самые враги украинской нации, против которых и боролись "борцы за волю Украины" и которым дети и внуки жертв теперь будут  обязаны, если примут закон, оплачивать льготы - "надбавки к пенсиям, возмещать расходы ветеранов за услуги связи и ЖКХ и проезд, обеспечить санаторное лечение и тому подобное. Эти льготы должны распространяться и на жен и вдов ветеранов УПА" за то, что эти хЭрои убивали их предков.

Под завывания о коварном "Газпроме" население платит за газ уже 1000 долларов

Новые платежки за газ показывают, что жилищно-коммунальные монополии решили не скромничать в своих аппетитах. Об этом пишет на своей странице в Facebook блогер Дмитрий Атаманчук.

«Из свежей платежки за коммуналку — газ: 7,82 / куб.м. Курс доллара в НБУ — 7,99 грн. То есть я плачу по 978 долларов за тыс.куб.м», — отмечает он.

«В то время, как Нафтогаз покупает российский газ по 425 долларов, жалуется, что это очень дорого и является почти банкротом. И это цена покупного газа, не считая газа внутренней добычи, который вообще по 50 долл/куб.м. обходится», — указывает он.

«Президент, премьер-министр и целая свора других чиновников годами с утра до вечера работают над снижением цены на газ для Нафтогаза. А нафига мне, я не понимаю, этот цирк? Ведь все уже оплачено из кармана граждан. С ОГРОМНОЙ переплатой», — справедливо возмущает  Дмитрий Атаманчук.

«Зачем мне эти горе-управленцы МНЕ втирают про цены на газ? Пусть Фирташу, Ахметову, Коломойскому втирают, на личных встречах. Я уже все оплатил, за себя, и судя по счету, за этих парней», — резюмирует блогер.

Напомню, что что МВФ требует, чтобы цены на газ для населения повысили "до европейских" в 4-5 раз.

О буржуазной свободе слова

Зам. министра связи Алексей Волин, назвал вещи своими именами и рассказал, кто такие журналисты в капиталистическом обществе и чему их учить. Его выступление отозвалось топаньем и хлопаньем в зале. Чем же так разгневал высокопоставленный чиновник преподавателей? Запомнились следующие его изречения: «Учить сегодняшних журналистов нужно слушаться дядю, который платит деньги». «Никакой миссии у журналистики нет, журналистика – это бизнес». «Молодые журналисты должны знать, что они будут писать о том, что им скажет владелец, то есть хозяин». « Если вы этому не учите – вы совершаете преступление». Когда его спросили, думал ли он о реакции, какую вызовет у присутствующих его выступление, Волин  ответил: «А мне наплевать на вашу реакцию». И следующий вопрос его тоже не смутил. «Как соотносится все то, что вы сейчас сказали, с законом о СМИ?». В ответ государственный человек проронил: «А вы разберитесь, вам ехать или шашечки».
©

Не понимаю - чему так взволновались либеральные журнашлюшки, чиновник только открвоенно назвал вещи своими именами. При капитализме журанлисты являются не цепными псами демократии, а наемными шакалами нанявших их для защиты своего бизнеса олигархов.

Как писал Джордж Оруэлл в введении к «Скотному двору», цензура в свободном обществе — более тонкая и основательная, чем при диктатуре, потому что непопулярные идеи замалчиваются, неудобные факты скрываются и нет нужды в официальных запретах.

К примеру, если взять ту же Америку, там у  современной журналистики появился серьезный соперник— псевдожурналистика, воздействие которой на читателей значительно и тревожно, считает главный редактор самой влиятельной газеты Западного побережья США «Лос-Анджелес таймс» Джон Кэрролл (www.duel.ru). «По всей Америке появляются офисы, которые внешне похожи на редакции, где сидят люди, напоминающие журналистов, но это — не журналистика, — пишет Кэрролл. — То, чем они занимаются, нельзя отнести к журналистике, поскольку они считают, что не должны служить читателям, слушателям или зрителям... В этом царстве псевдожурналистики аудитория рассматривается как нечто, чем можно манипулировать, — продолжает редактор. — И когда аудиторию вводят в заблуждение, ни один человек из этой псевдоредакции не пытается протестовать». К таким СМИ Кэрролл причисляет и некоторые телекомпании. Подобных псевдоредакций, ток-шоу, интернет-сайтов и телекомпаний очень много, считает он. По его оценке, «никогда еще ложь в Америке не имела столь мощного рупора».

Ленин еще  в 1905 году констатировал:  "...господа буржуазные индивидуалисты, мы должны сказать вам, что ваши речи об абсолютной свободе одно лицемерие. В обществе, основанном на власти денег, в обществе, где нищенствуют массы трудящихся и тунеядствуют горстки богачей, не может быть "свободы" реальной и действительной. Свободны ли вы от вашего буржуазного издателя, господин писатель? от вашей буржуазной публики, которая требует от вас порнографии в романах и картинах, проституции в виде "дополнения" к "святому" сценическому искусству? Ведь эта абсолютная свобода есть буржуазная или анархическая фраза (ибо, как миросозерцание, анархизм есть вывернутая наизнанку буржуазность).

Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Свобода буржуазного писателя, художника, актрисы есть лишь замаскированная (или лицемерно маскируемая) зависимость от денежного мешка, от подкупа, от содержания".(В.И.Ленин. "Партийная организация и партийная литература").

И меня пытаются убедить, что Ленин не актуален сегодня?