Кто такие галичане и почему они превращаются в сепаратистов

Замечательный ликбез о прошлом, настоящем и будущем Галичины и галичанах как субэтносе глазами галичанина, в котором рассказывается о причинах галицкого сепаратизма, а также размышления о том, когда и при каких условиях галичане могут стать полноценным этносом, а Галиция - государством. Машинный перевод - мой.

Украинцы как этнос

Рассказ о галичанах, по-видимому, следует начать с рассказа об украинцах. Украинцы как этнос очень слабые. Причем слабыми они являются в настоящий момент на десятом году существования независимой Украины, слабыми они были и десять лет тому назад, когда своего государства еще не имели, и сто лет тому назад, и значительно раньше.

Заметим, что речь идет об украинцах именно как об этносе, а не как о нации. Ведь понятие нации является одним из самых запутанных, наиболее неоднозначных в гуманитарных науках. Существуют очень много теорий нации, и их детальное рассмотрение никоим образом не является целью данной статьи. Выделим только, что в соответствии с некоторыми концепциями нации, украинцев вообще трудно назвать нацией, они только формируются как нация. Даже если все таки признать, что украинцы являются нацией, то эта нация достаточно проблемная, нация опять же слабая. Этот вывод совсем не оригинален, к нему приходили очень много научных работников и в Украине, и за ее пределами, и украинцев, и не украинцев.

Украинцы как этнос слабые, прежде всего потому, что они слабо консолидированы, у них нет единства. Есть две важнейшие причины, которые обусловили отсутствие консолидации у украинцев:

– во-первых, консолидация украинского этноса, была замедлена тем, что украинцы никогда по настоящему не имели своего государства, которое бы, как это было у развитых европейських наций, в чем-то за счет объективных общественно-политических и экономических процессов, в чем-то силовыми методами обеспечила бы объединение населения в сильный этнос. Те украинские государства, которые возникали на короткое время в разные периоды истории Украины, лишь послужили историческим аргументом в интересах того, чтобы в конце ХХ века создать Украину, однако совсем не обеспечивали консолидации этноса, поскольку процессы этнической консолидации являются длительными во времени. Поэтому, больше всего, как это на первый взгляд ни парадоксально, консолидации украинцев посодействовала существующая в совєцькое время УССР.

– во-вторых, консолидацию украинского этноса постоянно задерживало географическое соседство со степной зоной. Близость степи постоянно сдерживала структуризацию этноса, поскольку требовала расходов материальных и человеческих ресурсов на устранение угрозы нападения кочевых орд. В последней четверти ХVІІІ ст. консолидационные процессы в Украине вообще были нарушены и деформированы необходимостью широкомасштабной колонизации причерноморских и приазовских степей. Ведь на колонизируемых землях этногенетические процессы имеют принципиальные особенности, и в частности, в значительной мере определяются экономическими и политическими факторами. Уникальность Украины и заключается собственно в том, что на ее территории реализовывались в одно и то же время две схемы этнического развития: традиционное и колонизационное.

Важнейшими чертами, которые указывают на отсутствие консолидации у украинцев, является:

1. Отсутствие на данное время у них четкого этноконсолидирующего территориального ядра, то есть территории, которая бы объединяла вокруг себя другие регионы Украины. Определенное время эту роль исполняла Надднепрянщина (Киевская, Черкасская, Полтавская области и части, смежные с ними). Однако, этноконсолидирующая роль Надднепрянщины была резко ослаблена в ХХ веке двумя факторами. Первый – это быстрая индустриализация Донбасса и Приднепровья (Днепропетровская, Запорожская, частично Кировоградская области) Консолидировать же этнос, может лишь экономически передовой регион. Второй фактор – это голодомор 33-го года.

2. Отсутствие четко выраженной украинской этнической столицы. Современная столица Украины, Киев невзирая на его славное историческое прошлое и чрезвычайно выгодное центральное положение в пределах украинской этнической территории, в процессе консолидации украинского этноса сыграл не слишком выдающуюся роль. Ведь после разрушения Киева монголо-татарами, этот город несколько веков значительно уступал как экономический, культурный и политический центр многим другим украинским городам. Уже в ХІХ – в начале ХХ вв. Киев среди украинских городов Российской империи экономически заметно отставал от Одессы, Харькова и Катеринослава. К началу 20-годов ХХ века в его населении вообще преобладали не украинцы, и этот город в процессе консолидации украинцев нередко играл деструктивную роль. И в настоящий момент, невзирая на массовый приток украинского населения в Киев, после того, как сюда была перенесена столица УССР из Харькова, большая часть его населения является русскоязычной, а сам город во многом космополитический.

3. Отсутствие постоянных внутриэтнических связей между населением разных регионов государства. Формированию этих связей препятствуют отличия в уровне экономического развития, в языке (украинский и русский), религии, культурных ориентациях (Россия и Европа). Поскольку нет внутренних этнических связей, слабой является целостность этноса. Причем, даже существующая степень целостности достигнута по большей части путем конструирования исторических мифов, а следовательно – быстро может быть разрушен.

4. Русскоязычность значительной части украинцев. Причем русскоязычными являются с экономической точки зрения наиболее развитые регионы Украины.

( О сепаратизме галичан под катом )

Соратник Юлии Тимошенко призвал к отделению Чечни от России

Чеченская Республика должна выйти из состава Российской Федерации и быть свободным государством, что позволит в дальнейшем избежать военных конфликтов на этой территории.

Об этом заявил депутат Верховной Рады Украины Владимир Яворивский из Блока Юлии Тимошенко, передает корреспондент «Нового Региона».

«Любая империя, когда она разваливается… Вы же знаете, Австро-Венгрия когда развалилась, образовалась Польша, Венгрия и так далее. Союз, когда развалился, – есть государства Прибалтики, Азии и т.д. Поэтому, если Россия останется Россией, а неоимперия развалится, – это будет прекрасно, и ничего плохого в этом я не вижу», – сказал он в эфире телеканала «Интер».

«Это болезненный процесс, но это – путь к свободе», – считает украинский депутат.

«Чечня – я за то, чтобы она была самостоятельной абсолютно державой. И чтобы Россия с ней не воевала», – резюмировал соратник Юлии Тимошенко.

Напомню, что в культурном центре Украины в центре Москвы несколько лет назад  другой Герой Украины - Иван Драч читал посвященные Аслану Масхадову стихи:

Величезна скажена iмперiя
I маленький, мов жолудь, народ.
Як радiє тепер фанаберiя,
Що взяла вона жолудя в рот!
Що ковтнула. Старалися iроди...
Ще везе їм, везе до пори.
Буйний жолудю з помстою вироди
I зi шлунка її роздери.
В демiурга своя бухгалтерiя,
Дожене ще тебе i мене.
Ще на дубi чеченськiм iмперiя
Шабатуру свою розiпне.

Почему распался Советский Союз?

Первый президент Украины, один из подписантов " Беловежских соглашений" Леонид Кравчук.

via Александр Ступников ака uryst

Украина и Лужков

Однако веселая оказалась передача «Большая политика с Евгением Киселевым» на «Интере». Смотреть здесь(начало 77 минута). Обсуждали отставку Лужкова. Киселев пригласил эксперта из России - завсегдатая "несогласных" тусовок Илью Яшина., солидарность с которым тут же высказал Владимир Яворивский из БЮТ. Теперь несколько цитат.
...
А в завершение результаты голосования телезрителей в украинской студии. 47 процентов хотели бы видеть Лужкова у себя мэром. По-моему, такого рейтинга нет ни у одного из действующих градоначальников на Украине.

Остальное читайте в журнале у chapaev69  , тоже доставляет.

Сеймик Малопольского воеводства принял Резолюцию, осуждающую преступления ОУН и УПА

С заседаний Сеймика (Малопольского воеводства)
27 сентября заседал Малопольский сеймик. Депутаты, среди прочего, обратились с призывом восстановить правду о жертвах геноцида, совершенного по отношению к полякам на Восточных Кресах (Окраинах) II РП…

Малопольские депутаты обращаются с призывом о восстановлении правды и справедливости в истории трагедии поляков на Волыни и Восточных Кресах.

Малопольский сеймик принял специальную резолюцию, увековечивающую память жертв геноцида, совершённого по отношению к полякам на Волыни и Восточных Кресах II РП. Таким образом малопольские депутаты отдали дань памяти полякам и гражданам других национальностей, убитых членами ОУН и УПА на Волыни и Восточных Кресах. Резолюция была принята по инициативе депутата Эльжбеты Зембы. – Наш долг – восстановление правды о тех событиях. Это наша обязанность по отношению к тем, кто когда-то жил на тех землях – подчеркнула Эльжбета Земба. В принятой Резолюции депутаты также выразили благодарность и признательность тем украинцам, которые, рискуя жизнью, помогали своим соседям. Преклонились перед всеми солдатами Армии Крайовой и Крестьянских Батальонов, которые предприняли героическую борьбу для защиты гражданского населения. – С чувством ответственности за сохранение в памяти жертв, с духом примирения между народами, мы считаем, что, помня о жертвах, но одновременно обо всём, что связывает соседствующие народы, нужно стремиться к тому, чтобы показывать правду. Мы считаем необходимым, чтобы в списках погибших были учтены жертвы Волыни и Восточных Кресов – написали в Резолюции депутаты. Сеймик также чётко отметил, что восстановление правды о трагедии станет путём к примирению между польским и украинским народами и будет в некоторой степени формой удовлетворения для тех польских граждан, которые потеряли своих близких и на протяжении многих лет страдали из-за заговора молчания. – Восстановление правды – это очень трудный процесс и мы должны к этому стремиться в духе польско-украинского примирения. Мы не хотим накалять ситуацию, а стремимся к сближению обоих народов – отметила депутат Тереза Стармах.

( Read more... )

Возвращение героев

«Всех не перевешаете! За меня отомстят товарищи!»

• Воспитание детей и школьников в Советском Союзе было делом первостепенной важности, причём тема войны и подвига все эти годы была в ряду самых актуальных. Музеи боевой славы и встречи с ветеранами, возложение венков к братским могилам и так называемые уроки мужества - всё это было призвано развивать в ребёнке патриотизм и непримиримость к...современным врагам, например, к капиталистам и Рейгану. Мол, деды отстояли свободу и цивилизацию, будьте готовы и вы! Особую роль играли примеры пионеров-героев, молодогвардейцев, комсомольцев - Зои Космодемьянской, Лизы Чайкиной, Марите Мельникайте и прочих.
  
  В 1990-е на всех этих людей, даже на пионеров-героев, были вылиты ушата медиа-помоев. Говорилось о том, что всё это мифы, что никаких героев не было, что их придумали совки в пропагандистских целях. Тогда же свободолюбивый пост-советикус узнал, что Зоя была сумасшедшая, а краснодонские молодогвардейцы считали себя малоросскими националистами, чем-то, вроде киношного атамана Грициана Таврического, воевавшего против всех за Рідну Україну. Ну, в данному случае, и против немчуры, так уж получилось. А потом на этой базе, мол, состряпали могуче-кровавую легенду о великих подпольщиках.
  
  
• В качестве иллюстраций взяты сканы страниц журнала «Пионер». №1. 1942 год.
   

( Read more... )

Снова про скотство LJ Times

Нет, тем, кто разработал LJ Times руки-ноги переломать надо!
Мало того, что они всех своей "звездочкой измучили!
Теперь невозможно написать нормально пост или коммент!
Пишешь-пишешь, уже почти все готово и р-р-раз! - исчезает пост (коммент) без возможности восстановления и медленно-медленно проявляется страница LJ Times!!! А написанного тобой и след простыл - пиши все сначала!
Это же просто скотство! Ну навязываете рекламу - ладно! Но зачем издеваться над  творчеством и усилиями людей?!

Про русско-советскую литературу Украины и украинское языковое гетто

Новый отжиг на УНИАНе. Снова про укроэлитку:

"Не имеет значения, что говорят Андрухович и Забужко. Не имеет значения, о чём их книги и какие они писатели. Важно то, что их высказывания становятся событиями и вызывают обсуждения и толки. Конечно, подавляющее большинство населения не знает этих фамилий, в лучшем случае считает их депутатскими, что вообще-то тоже чего-то стоит. Но образованной прослойке они известны, так или иначе на неё влияют, и это очень немало. Это очень много, если учесть, что в России, например, нет ни одного писателя, чьи политические высказывания интересуют хотя бы самую просвещённую публику. Это очень и очень много, если бросить взгляд на ту часть страны, которую Андрухович хотел бы отделить. Там тоже есть свои соловьи, но кто к ним прислушивается? Кто ждёт их трелей и рулад? Кто их осуждает или одобряет? Современная русско-советская литература в Украине не располагает ни одним известным именем. Это при том, что за спиной у неё такая политическая и культурная сила, как Россия.

Что бы это значило? Дело не в Андруховиче и Забужко. На их месте могли бы быть другие. Дело не в них, а в том, что у образованного украинского читателя есть потребность в писателях, чьи политические позиции значили бы для него не меньше, а то и больше, чем их сочинения. У русско-советского же читателя в Украине такой потребности нет. Ему не нужны ни кумиры, ни отщепенцы. Ему это всё по фигу. С чем отделяться-то?!

Вот и давайте судить, у какой из Украин есть культурно-политическое будущее. Президент Израиля когда-то был счастлив, когда ему сообщили, что на улицах столицы появились еврейки-проститутки: «Слава Богу, мы, наконец, обычная страна!» Страна, у которой есть писатели, чьи мнения замечают, — обычная, нормальная страна. В украинском случае это пока что верно наполовину. Но и нормальная половина — всё-таки немало".

Я соглашусь с теми, кто говорит, что эти дыбанашки доставляют. Но дело в том, что они - мастера пиара пустоты, "продавцы воздуха".  Вот пишет беженец из России Анатолий Стреляный, что "современная русско-советская литература в Украине не располагает ни одним известным именем", зато у "укро-украинской" столько известных имен, которые хоть и не отличились чем-либо знаковым, зато всегда на слуху.

Русскоязычному читателю действительно не нужны "кумиры и отщепенцы", им нужна хорошая литература, а не те, кто "кукушка хвалит петуха за то, что хвалит тот кукушку" - тесный междусобойчик, который друг с другом спит, ходит на тусовки, устраивает перформансы и считает, что именно этим определяется культурная жизнь страны.

Укроэлита, к которой причисляет себя автор публикации даже не понимает, что его тусовка, которую он назвал "украинской половиной Украины" является культурным гетто Украины. В то время, когда "русско-советская литература в Украине" - это явление, которое давно вышло за пределы собственно Украины и которому не нужны вот такие (1, 2) пиар-акции для продвижения своих книг. И не приходится заменять талант скандальностью или скабрезностью публикаций, как Матиос или покойному Кожелянко с его альтернативным победоносным немецко-украинским парадом в Москве...

Тиражи многих, пишущих по-русски украинских авторов, достигают 17-20 миллионов экземпляров, как у харьковского писателя Андрея Валентинова. Но они, эти писатели, живут в иной реальности, чем обитатели языкового гетто: их аудитория давно перешагнула границы государства Украины и стала достоянием всего русскоязычного мира. Поэтому они не нуждаются в тупом пиаре бездарных местечковых пиарщиков.
 

Небольшой ликбез по истории Грузинского царства

Современная Грузия - это не исконная территория расселения грузин. Грузины сложились несколько южнее, на соседней территории, которая в настоящее время входит в состав Турции, там грузины живут до сих пор. Но так получилось, что в результате различных захватов (прежде всего - турецких), относительно новые (ну не совсем новые, 2500 лет все-таки) территории, которые когда-то были только восточной Грузией, сейчас составляют всю Грузию.

Грузия сложилась из нескольких маленьких царств. Западная Грузия и восточная Грузия большую часть истории были разными царствами. Но в блистательное время царицы Тамары, которая правила в конце XII - начале XIII века, почти весь Кавказ, кроме прикаспийской части Азербайджана. И Армения, и Осетия, и Северный Кавказ, и восточные части Турции входили в Грузинское царство или находились в вассальной зависимости от него.

Между тем, Грузинское царство называлось первоначально Абхазским царством, а правящая династия была смешанного происхождения. Царица Тамара родилась от матери-осетинки. Впоследствии она вышла замуж за сына Андрея Боголюбского - Георгия Русского, как его называли в Грузии, но он оказался человеком негодящим, его выгнали, а детей у них не было. Второй раз царица Тамара вышла замуж за осетинского царевича Давида Сослана, у них родился сын Лаша Георгий, которого назвали Лаша именно в память о том, что династия имеет абхазские корни: по-абхазски Лаша - Светлый. Так что в правящем классе Грузии осетинские, абхазские, грузинские и армянские линии все время перемешивались. Да и на уровне простого народа, конечно, были смешанные браки. То же самое можно сказать и про осетин, и про многих других.

Смешению препятствовали только религиозные различия. Начиная с VII века на Кавказе, в особенности на северном Кавказе, стал распространяться ислам. Но православные народы - армяне, грузины, абхазы и осетины в массе своей, как правило, не проводили между собой четких граней, всегда шло достаточно интенсивное смешение. Доминирующую роль в этом играли грузины, как наиболее культурно продвинутая нация.

Можно сказать, что тогда была создана грузинская империя, которая охватывала практически весь Кавказ. Империей со сложным национальным составом населения из Тбилиси управляли царица Тамар, ее отец Георгий III и ее сын Лаша Георгий (Георгий IV). Может быть, эта империя стала бы могучим государством и дожила до наших дней в виде объединенного Кавказа, если бы не монгольское нашествие, которое разорила очень многие государства - в том числе и Киевскую Русь. После монгольского нашествия Грузия оказалась раздроблена на множество княжеств, воссоединение шло очень медленно, а завершилось, в сущности, уже только в составе Российской империи. В составе Российской империи грузинская нация оформилась окончательно.

Полностью