И свет во тьме светит, и тьма не объяла его

Не много, ой, не много осталось в Украине мест, где появление чужого человека является большим событием для местных жителей, а люди без опаски и сомнений пускают домой незнакомцев, которые постучались к ним в калитку. Да не просто пускают, а показывают все самое лучшее, кормят до отвала и зовут приходить еще! Один из таких райских уголков находится в Путильском районе Черновицкой области – горном регионе, населенном украинскими горцами гуцулами.

Это вам не Буковель и Драгобрат, где гуцулы «испорчены» массовым туризмом и вымогают деньги за все-все-все. Местные жители, живущие в отдаленных хуторах, разбросанным по холмам, чужаков видят редко. Неоткуда здесь взяться чужакам – край зажат между горами и румынской границей, посторонние здесь не ходят.

Вот так и мы отправились на поиски церкви, расположенной на одной из вершин, весьма отдаленной от места нашего обитания, а на обратном пути решили зайти в гости к местному населению, о гостеприимстве которого были наслышаны от персонала отеля, преимущественно, уроженцев здешних мест.

- Здравствуйте! А не подскажите, как выйти к дороге? – спросили мы, подойдя к усадьбе, расположенной на нашем пути. Мы специально сделали крюк к ней, чтобы войти в контакт с местными жителями.

- Да прямо через наш двор идите, а там и дорога, – отвечает хозяйка и пускает за калитку.

- Какой у вас дом красивый! – говорю я, глядя на деревянный сруб явно большого возраста. – Можно сфотографировать?

- Да что тут смотреть? Хате 100 лет! – непонимающе пожала плечами гуцулка.

Услышав чужие голоса, прибежал хозяин дома.

Он представился Семеном, тут же потянул меня внутрь дома и начал показывать свой нехитрый скарб.

- Вот это моя жена сама вышила, – Семен показывает украшенные орнаментом подушки. – Очень их любит.

- А у меня знаешь что есть? – продолжает он и сразу же отвечает: - Я сейчас оденусь! Ты увидишь!

Семен ведет меня и подошедших чуть позже Сережу и Диму в соседнюю комнату, а сам убегает:

- Здесь подождите! Я через минуту буду!

Он приходит в парадном строе – мужском этническом костюме, совмещающем вышитую рубашку, жилетку, шляпу, пояс и белые штаны. Покрасовавшись перед нами в парадном костюме, Семен уходит переодеваться, и бросает перед этим:

- Сейчас будем вас кормить!

Всего через пару минут он возвращается и начинает растапливать печь. Мы не успеваем прийти в себя, а нас уже тащат во двор показывать живность. Хозяйство тут большое – множество деревянных построек. Здесь вам и жилой дом, и летняя кухня, и хлев, и амбар, и какие еще непонятные сооружения.

- Пятнадцать гектаров земли. Немного! – рассказывает Семен.

Его жена заводит нас по очереди в разные двери, и мы видим то ягнят, то телят, то кур.

- Приезжайте летом! У нас тут столько грибов! С одной поляны можно две больших сумки набрать, – рассказывает Семен, накрывая нам стол. – Обязательно приезжайте, тут так красиво летом!

- А я сначала думала, что вы бандиты какие-то. Вы только не обижайтесь, я людям только правду говорю, – внезапно заявляет хозяйка (к сожалению, не спросили имя сразу, а потом уже было неудобно узнавать). – Читала, что в Черновцах грабители убили женщину и забрали ее пенсию. А я вижу, какие-то люди идут, думала, будут убивать.

- Как там в Киеве дела? До чего Янукович наш терпеливый народ довел! До восстания! Никак нажраться не может! – причитает хозяин.

- А вы все это снимаете. Нас по телевизору покажут? У нас вон телевизор есть, хорошо бы себя там увидеть, – это уже его жена.

- Я в магазин только за сигаретами и кофе хожу. Все остальное – свое! – хвастается Семен.

В это время на столе растет гора еды, предназначенной для нас.

- Мне мама всегда говорила, придет гость, последний кусок хлеба ему отдай. Все вернется сторицей, – говорит хозяйка, пока мы уплетаем фасоль с мясом, маринованные грибы, паляницу, гуслянку и яичницу, приготовленные нам гостеприимными гуцулами.

- Я сам бойко (еще один горный субэтнос украинского народа) из Берегомета. Но уже тридцать лет тут живу, значит, гуцул.

События разворачиваются стремительно. Мы поели, поболтали немного на смеси украинского и едва нам понятного гуцульского, и вот нас ведут к пасущимся неподалеку от дома овцам. Счастливые прибытием нежданных гостей хозяева показывают все, чем гордятся. Наше дело – зафиксировать увиденное и рассказать другим.

Напоследок я записываю адрес этой усадьбы и обещаю хозяевам прислать фотографии.

- Обязательно приезжайте летом на грибы! – кричит нам вслед Семен.

Из Википедии:

Гуцу́лы — горцы Карпат, этническая группа украинцев.

Проживают в Ивано-Франковской, Черновицкой и Закарпатской области Украины (Верховинский, Яремчанский, южная части Косовского и Надворнянского районов Ивано-Франковской области, Раховский район Закарпатской области). Территория Гуцульщины на Украине — 6,5 тыс. км², также она распространяется на приграничные районы Румынии, где проживают марамарошские гуцулы. Наряду с бойками и лемками считаются автохтонным населением Карпат.

По данным первой Всеукраинской переписи населения 2001 года, 21400 жителей Украины определили свою принадлежность к этнографической группе гуцулов.
Источник