Почему никто не разгоняет майдан
Jan. 22nd, 2014 01:26 am![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)

Киевский погром: инструкция по пониманию
То, что сейчас происходит на улицах Киева, естественным образом попадает в мировую политическую картину. А в евразийскую политическую повестку попадает прямо в яблочко — ведь погромы происходят не где-нибудь, а в Киеве. Который, как известно, мать городов русских, место крещения Руси и колыбель оранжевой революции.
Хотят они этого или нет, но новосибирский учёный, минский инженер и карагандинский шахтёр, посмотрев вечерние новости, зададутся вопросом: а что, собственно, происходит в Киеве?
Потому что если погром в Киеве, то значит мир насилия — он не где-то там далеко в Сирии, а за углом. Потому что в Сирии «наших» — всего одна военно-морская база. А в Киеве «наших» — практически все, за исключением тех, кто на Евромайдане. А если учесть, сколько людей в толпе стоят из-за отчаяния — потому что на квартиру долларовый кредит, квалифицированной работы нет и не предвидится, приходится перебиваться заработками, а возвращаться в родные Черновцы ой как не хочется… В общем, креаклов периода полураспада потребительской модели экономики на Евромайдане хватает.
Оправдание независимости
Dec. 3rd, 2013 03:51 amУкраина обрела независимость не в результате организованной борьбы, не ценой крови, а в результате расчленения СССР по договоренности ведущих региональных элит. Поэтому независимость не смогла стать ценностью ни для народного сознания, ни для культуры. Независимость стала ценностью только для властных и криминально-экономических "элит", для которых, как правило, "лучше быть первым в деревне, чем вторым в Риме" , как однажды сказал Юлий Цезарь От внезапно подаренной собственности невозможно отказаться, тем более, если эта собственность представляет собой территорию с пятидесятимиллионным населением. Но из этого нужно сделать правильные выводы. Поскольку независимость все равно должна быть чем-то оправдана. Если оправдания, разделяемого основной массой населения, нет, - то его нужно создать.
Проект будущего
Бесспорное оправдание независимости страны – ее отличие от своих соседей. Существует, по меньшей мере, два типа отличий. Первый тип - по наличному состоянию, то есть по расе, культуре, языку, социально-экономическому строю, политическому режиму. Второй тип - по Проекту будущего, то есть своей миссии в мире. И здесь "элиты" столкнулись с идеологической проблемой. Существующие языковые, культурные и политические отличия Украины от России недостаточны для оправдания раздельного и, тем более, противопоставленного друг другу развития. Но при этом собственного проекта будущего "элита" породить оказалась не в состоянии. Нельзя же считать проектом пожелание без остатка раствориться в Европе.
Реальная украинская элита боролась за возможность своего Проекта будущего. Этот проект не был как следует сформулирован. Все лучшее, что было написано о проекте будущего, представляло собой лишь общую рамку, формулировку условий - геополитических, социокультурных, психологических - при выполнении которых возможен собственный полноценный проект. Но где они, наследники этих рамочных проектов, платившие за них свободой и кровью? Их имена самым бесстыжим образом используются политическими ворами и политическими спекулянтами. А сами они вытеснены за пределы политической жизни.
Поскольку творческого потенциала у "элиты" не оказалось, она пошла по пути искусственного усиления отличий от России, таких, как языковая политика, миф о европейской сущности Украины, миф о радикальных отличиях русского и украинского менталитетов. Однако для того, чтоб понять, что эта политика нежизнеспособна и недолговечна, не нужно даже проводить специальных опросов – достаточно проехать в поезде (желательно, в плацкартном вагоне) от Ужгорода до Донецка и послушать дорожные беседы реальных (а не виртуальных) граждан Украины.
Можно создать образ, который не соответствует реальности. Но он предназначен лишь для оперативного управления процессами и только на короткое время. Стратегическое значение имеют образы, соответствующие реальности. На них можно наслаивать дополнительные проекты и программы, формирующие будущее. В частности, для того, чтобы построить будущее, необходимо сформировать такой фундамент, как прошлое. Прошлое выбирается из исторического хаоса так же, как и настоящее и будущее . "Элита" почему-то решила выбрать печальное и унизительное прошлое подчиненного народа, игравшего лишь вспомогательную роль в истории. Отталкиваясь от этого утверждения, тоже можно построить проект. Но в нем навсегда останется привкус рессентимента, ненависти, замешанной на зависти.
Независимость как вызов
Почему "элита" выбрала миф о неполноценности украинской истории? Думается, что этот миф отразил текущее состояние "элиты" - ее творческую несостоятельность, негероичность, отсутствие самостоятельного стержня. Внутренней силы хватило у нее только на личное обогащение. Говоря о "веках угнетения", они лишь оправдывают собственную неполноценность.
Но если на историю посмотреть непредвзято, то мы увидим совершенно иную картину. Не Российская империя подчинила себе Украину - империя началась с момента объединения Москвы с Украиной. И вклад Украины в формирование империи, разработку правил ее жизни, участие в ее достижениях, - был паритетен по отношению к Москве.
Перечислим несколько последствий объединения:
- церковная реформа в России и Раскол, определивший многие доминанты последующей русской истории;
- новая образовательная политика под влиянием Украины;
- формирование норм литературного языка под влиянием грамматических норм украинского языка;
- кадровая политика: повышенный процент выходцев из Украины на ключевых государственных постах;
- совместное заселение новых земель: Новороссия, Южный Урал и Дальний Восток.
Из того факта, что Империя была результатом совместного исторического творчества, следует, что Украина является таким же наследником Империи, как и Российская Федерация. Признание этого означает, что потенциально Украина столь же велика, как и Россия в целом. Речь идет не о размерах территории, а о величине внутреннего пространства души, об интенциях сверхдержавы. Для современной "элиты" это непереносимо, поскольку требует жертвенности и огромных внутренних ресурсов – энергетических, творческих. "Элита", неспособная породить собственный Большой Проект, может только сменить хозяина. Чем, собственно говоря, она и занята сейчас.
У независимости есть только одно оправдание – собственная Большая Задача. И частью этой Задачи для малого осколка империи является восстановление империи. Кто создает большой политический организм, тот задает и правила. Кто задает правила, тот получает и власть . Борьба за будущую власть над пространством от Карпат до Курил является главным подтекстом идеологических и технологических проектов, которые столь интенсивно обсуждаются в элитарной среде России и Украины.
Независимость - это не только подарок, но и вызов. И ответом на этот вызов может стать только формирование элиты со сверхдержавными интенциями.
Отсюда

"Битва Бегемота с Левиафаном" © Кирилл Часовских
В последнее время среди политологов, большинство из которых перепрофилировалось с преподавания научного коммунизма, стало модным щеголять к месту и не к месту терминами геополитики. Чуть ли не еженедельно, особенно в контексте дискуссий о том - куда необходимо присоединяться: или интегрироваться в Таможенный союз, сиречь, купель, откуда мы вышли, или ползти в разлагающуюся Европу, в студиях ведущие телеканалов с гостями жонглируют терминами «атлантизм» и «евразийство», обсуждают неотвратимость, по их мнению, грядущего распада России. Мудрствуют лукаво, куда Украине вступать, произойдет ли распад Украины раньше или позже России.
Так уж случилось, что понятия «атлантизм» и «евразийство», в отличие от этих «геостратегов», вошли в мою жизнь еще в детстве. Я о них услышала, играясь своими куклами у ног отца, когда он писал свой роман "Подвиг Вайвасваты". Они запечатлелись в моем сознании, как тема извечного противоборства Суши и Моря, Востока и Запада, Добра и Зла. В романе рассказывалось о том, что на Западе, в Атлантическом океане существовало могучее государство-остров – Атлантида. Его жители обладали могучими технологиями, с помощью которых поработили множество стран, огромными богатствами, которые оттуда вывезли, а жителей обратили в рабство. На их пути встали воины государства Востока – Шведа-Двипа. Они победили. Пытаясь выиграть проигранную битву, вожди Атлантиды попытались использовать самое страшное и разрушительное оружие – энергию Огня. В итоге эта энергия привела к катаклизму, который и уничтожил самую гордую, развитую, но лишенную души цивилизацию.
Когда я стала взрослой, то прочитала об Атлантиде в книгах древнегреческого философа Платона. В качестве исторического источника и исходной точки своих построений атлантологи рассматривают его диалоги «Критий» и «Тимей». Русский поэт Валерий Брюсов, который занимался поисками Атлантиды, в 1917 г. в работе «Учители учителей» писал: «Если допустить, что описание Платона — вымысел, надо будет признать за Платоном сверхчеловеческий гений, который сумел предугадать развитие науки на тысячелетия вперед... Надо ли говорить, что при всем нашем уважении к гениальности великого греческого философа такая прозорливость нам кажется невозможной, и мы считаем более простым и более правдоподобным другое объяснение: в распоряжении Платона были материалы (египетские), шедшие от глубокой древности». Написание диалогов относят примерно к 411 году до н. э.
Платон в «Тимее» и «Критии» события относит к эпохе, когда боги делили землю на сферы влияния и устраивали в своих областях человеческие государства. В «Тимее» Критий говорит собеседникам, что у него хранятся записи самого Солона, якобы узнавшего о ней от египетских жрецов. Жрецы рассказали Солону, что раньше существовала древняя цивилизация, не имевшая себе равных по развитию и богатству. «На этом острове, именовавшемся Атлантидой, возник великий и достойный удивления союз царей, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть заморского материка, а сверх того по эту сторону пролива они овладели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении. И вот вся эта сплоченная мощь была брошена на то, чтобы одним ударом ввергнуть в рабство и ваши и наши земли, и все вообще страны по эту сторону пролива». Атланты строили гигантские сооружения, имели неведомые технологии, демонстрировали неслыханную роскошь. Платон пишет: «Пользуясь... дарами земли, цари устроили святилища, дворцы, гавани и верфи и привели в порядок всю страну... Дворец они с самого начала выстроили там, где стояло обиталище бога и их предков, и затем... все более его украшали, пока, в конце концов, не создали поразительное по величине и красоте сооружение. От моря они провели канал в три плетра (около 100 метров) шириной... а в длину на пятьдесят стадиев вплоть до крайнего из водных колец: так они создали доступ с моря в это кольцо, словно в гавань». Город был окружен грандиозной круглой стеной, отстоявшей от наружного канала на 10 километров. «Она смыкалась, — пишет Платон, — около канала, входившего в море. Пространство возле нее было густо застроено, а проток и самая большая гавань были переполнены кораблями, на которых отовсюду прибывали купцы, и притом в таком множестве, что днем и ночью слышались говор, шум и стук». Одним из важных доводов в пользу реальной основы рассказа об Атлантиде считается упоминание Платоном в «Тимее» «противолежащего материка» за Атлантическим океаном, сделанное за тысячу лет до открытия Америки.
Жрец также рассказал, что атланты пытались поработить всю Европу и Азию. Против них выступили праэллины. Так праэллинское государство стало общим спасителем: «Тех, кто еще не был порабощен, — говорил жрец, — оно спасло от угрозы рабства; всех же остальных, сколько ни обитало нас по эту сторону Геракловых столпов, оно великодушно сделало свободными». Интересна и такая деталь: в древности цари Атлантиды «ни во что не ставили богатство и с легкостью почитали чуть ли не за досадное бремя груды золота и прочих сокровищ». Согласно тексту диалога, именно порча нравов и обуявшая царей «безудержная жадность» толкнули их на путь завоеваний, превратила в тиранический режим, утопавший в богатстве и пороках. Согласно Платону «Зевс, бог богов... помыслил о славном роде, впавшем в столь жалкую развращенность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды, научился благообразию». Для Атлантиды наступила трагическая развязка. В «Тимее» она описывается так: «Но позднее, когда пришел срок для невиданных землетрясений и наводнений, за одни ужасные сутки вся ваша воинская сила была поглощена разверзнувшейся землей; равным образом и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину».
Прошли планетарные циклы. Наступила новая эра. И вот уже умы властителей новых морских держав обуяла извечная страсть к мировому господству. Сначала – Британская империя, у которой эстафетную палочку приняли Соединенные Штаты Америки.
После распада двухполярной системы мироустройства и противостояния казалось бы и исчезли предпосылки для существования НАТО. Оно должно было кануть в Лету, как и Организация Варшавского Договора. Но НАТО сохранилось. Более того, началась его экспансия в восточном направлении. На вопрос, почему НАТО движется на Восток, обычно отвечают, что Западу нужны сырьевые ресурсы.
Но это не так. Просто Зло снова и снова пытается взять реванш.
"Евразийство сформировалось как русская шовинистически-имперская реакция на украинское национальное освободительное движение начала 20 столетия".
Вот так о евразийстве им рассказывали в контексте теорий и концепций государств. В этом же ряду рассказывали об атлантизме (как борьбе Моря и Суши) и мондиализме - создании единого мирового государства, с одним правительством, управляющим миром.
В Россию за запахом свободы
Jul. 15th, 2013 03:43 pmРусский немец. Убежденный евразиец. Родился в Мюнхене в 1988 г. Закончил Klostergymnasium Schaftlarn в Баварии и Clifton College в Англии. Переехал в Россию в 2006 г. Выпускник МГИМО (У) МИД РФ, где основал и возглавил Евразийский дискуссионный клуб. Лидер евразийского молодежного движения "МОЛОДАЯ ЕВРАЗИЯ" и руководитель Центра евразийско-европейского сотрудничества при Институте ЕврАзЭС. Эксперт ИНИОН РАН. Сфера интересов: философия евразийства, евразийская интеграция, проблемы социально-экономической модернизации, проект "Большая Европа".
«Знаю одно и скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава и только через евразийство». Л.Н. Гумилев.
Часто слышу, как люди перешёптываются. Часто вижу, как глаза у людей на лоб лезут от услышанного. Что? Как это — уехал из Германии в Россию с целью прожить здесь жизнь?
«Глупый европейский мальчик! Ещё пожалеет, что покинул Германию, ещё узнает, каково жить в этой дыре; понюхает настоящей жизни и как миленький вернётся обратно на своё тёпленькое местечко!» Да, согласен, в нашей стране действительно много проблем, но и я не слепой романтик.
Вижу десятки алкоголиков и бомжей возле дома, где живу; вижу, как люди бросают мусор под ноги при стоящем рядом помойном ведре; вижу, как ругаются по пустякам в автобусе, когда сдают нервы после долгого рабочего дня. Вижу клановость и повсеместную коррупцию. Я всё это вижу, но это не пугает меня, а даёт стимул пытаться улучшить нашу Родину, заряжает новыми идеями и подталкивает на активные действия.
Так я и решился на создание сначала Евразийского клуба в МГИМО, где учусь, а потом и молодёжного движения «Молодая Евразия», чтобы иметь площадки в России и странах Содружества для воспитания новой элиты и возможного решения насущных проблем путём евразийской философии.
Я считаю молодёжь главным двигателем абсолютно всего. И чем больше людей мы «разбудим», выведем из состояния безразличия и пассивности — тем больше шансов у нас помочь России стать сильной и процветающей державой, а будущему Евразийскому союзу — по-настоящему мощным интеграционным объединением.
Более того, я не был доволен тем, как до «Молодой Евразии» евразийство было представлено в России. Ведь неправда, что евразийство — идеология русского империализма, авторитаризма, советчины. Хочу, чтобы люди посмотрели на Евразийский проект как на долгожданный шанс изменить жизнь сообщества в лучшую сторону, как на строительство того, что классические евразийцы назвали «Государством Правды» .
«А может быть, он просто неудачник? Скорее всего, жил там себе в Германии на социалке, ничем не выделялся, никого не трогал. А тут приехал к нам — для него, наверное, в банановую республику — и стал ногами двери открывать. Слепил какое-то движение и хочет, чтобы мы тут все слушали, о чём он со своей колокольни вещает. Просто не может реализовать себя там! Никогда не станет русским!»
Этой категории людей хотелось бы совсем не похвастаться, но кратко ответить.
Родился я и вырос в состоятельной интеллигентной семье: мама — немка, владеет гостиницей в Мюнхене, чистокровная баварка, папа — эмигрант из СССР, известный врач, один из лучших в Германии ортопедов. Его бабушка была дворянкой, которую позже выслали в Казахстан, — ну, обычная история для русских немцев.
Я же учился в частных школах в Баварии и Англии, летом жил в нашем семейном доме во Флориде, США. Если сказать по-русски — как сыр в масле катался. Поэтому самое настоящее заблуждение — думать обо мне, как о человеке, который пришёл из грязи в князи.
Живя в Англии, получая все земные блага, вкусно кушая, в какой-то момент понял, что всё, что у меня есть, — пустое. Стал чувствовать, что душа остаётся голодной даже после красивого и вкусного ужина. Мне стало дико чего-то не хватать. Тогда мне было 15 лет и я ещё не совсем понимал, чего именно.
В это время начал много читать, восполняя душевную пустоту знанием ушедших эпох, и как-то наткнулся на русских мыслителей, конечно же, в переводе, ведь я совсем не знал русского языка. Во мне стала просыпаться та русская частичка, которая вела меня и заставляла узнавать всё больше и больше о той стране, которая была для меня загадкой.
Искал свою душу, взахлёб читал русскую классику, особенно титанов русской социально-философской мысли: К. Леонтьева, Н. Данилевского, Н. Фёдорова, С. Булгакова, С. Бердяева, Г. Флоренского. Уже тогда у меня не осталось никаких сомнений, что свяжу свою судьбу с судьбой России.
Так и случилось. Настоял на поступлении в российский вуз — выбрал МГИМО и уехал.
Где-то на втором курсе впервые прочёл «Исход к Востоку» 1921 года. И с того момента евразийцы стали частью моей жизни, они вне всякой конкуренции. Н. Трубецкой, П. Савицкий, Н. Алексеев и Ко. наиболее целостно выразили словами то, что я уже чувствовал к России-Евразии. Она есть не Запад и не Восток, а является связующим звеном для обоих начал и самостоятельным «срединным миром», полюсом грядущего…
Так, ещё до того, как это стало мейнстримом, я начал плотно изучать евразийство и теперь считаю себя убеждённым до мозга костей евразийцем.
Сейчас же, в отличие от своей прошлой немецкой жизни, я с семьёй — прекрасными женой и малышом — живу в скромной маленькой квартирке ближнего Подмосковья, как простой советский гражданин. И знаете что? Я по-настоящему счастлив! Потому что не в деньгах счастье, а в Любви. В поисках русской души я стал русским православным человеком. Русским не потому, что у моего отца есть русская кровь, а потому что русским я сам себя воспитываю. Даже чернокожий может стать русским, если он искренне любит Россию, если он всем своим существованием показывает свою преданность её традициям и культуре, созидает. Даже Сталин в своё время сказал: «Я русский грузинского происхождения». Подданство этой светлой идее и есть человеческая сила России и евразийской мысли.
P.S. Виктора Мараховского
После прочтения автобиографической презентации нашего нового коллеги у ряда читателей, вероятно, возникнет новая обличительная версия, призванная защитить незыблемость аксиомы «Оттуда к нам нормальные люди не поедут». Версия будет звучать примерно так: «Ну, парень изначально принадлежит к элите — и перекочевал из британской частной школы в МГИМО, как за духовностью в Индию: не роняя социальный статус. С таким статусом — да, где угодно можно об идеях мечтать».
И это в каком-то смысле верно. В настоящей старой Европе — чтобы вообще иметь навыки для мечты, нужно действительно удачно родиться в интеллектуальной семье и пройти сквозь частные элитные школы. (В Европе поновее и поплоше — с этим, как ни странно, попроще. Просто потому, что там всё ещё не окончательно доели остатки системы образования и воспитания, заточенного под массовое создание мечтателей.)
Так вот — в Россию в ближайшие годы и десятилетия, если что, будут переезжать из т.н. «первого мира» именно такие. Те, у кого навыки мечты не атрофированы, а применять их хочется за пределами последнего аддона к «Цивилизации».
И они будут переезжать к нам чисто на запах свободы — из мира, где, вдобавок к прочим прелестям, совсем недавно похерили дуплетом право на частную жизнь и Венскую конвенцию заодно.
Россия, конечно, не гарантирует, что всё у этих беглецов к свободе получится. Россия будет вносить свои коррективы. Но тут у них будет, по крайней мере, шанс на воплощение мечтаний.
Как, кстати, у каждого гражданина России, мечтать не разучившегося.

- Можно утверждать, что будь во время трагического февраля 17-го рядом с Николаем ІІ, вместо беспринципных карьеристов Столыпин, бунт разложившихся запасных батальонов в столице был бы легко подавлен. Но Столыпина уже не было, а без него царь просто сдал власть, не предприняв надлежащих мер, чтобы подавить мятеж, тщательно подготовленный предателями во время Мировой войны. Да, можно сколько угодно кивать на изменников из числа генерал-адъютантов, но своим отречением царь не просто отказался от власти, он лишил воли к сопротивлению и всех многочисленных сторонников права и порядка.
Преступное бездействие императора обрекло на смерть не только его семью, но и сделало неизбежным в ближайшем будущем братоубийственную войну, отголоски которой до сих пор чувствуются в обществе.
Государственному деятелю можно простить очень многое, но только не слабость и отсутствие воли. И если Столыпин выступал олицетворением государственной воли и отваги, то царь был последователен в безволии.
- Напрашивается аналогия как раз из истории недавних цветных революций. В 2004 году, подобно Николаю ІІ в феврале, Кучма тоже капитулировал перед майданом...
- Да, это очевидно, что цветные путчи были придуманы не сейчас, а являются лишь модернизированной практикой свержения неугодных определенным внешним силам правительств.
А ведь достаточно было использовать совершенно привычные для всех западных правоохранительных органов методы, позволяющие им наводить порядок с куда большими скоплениями нарушителей порядка. Силовые структуры для того и существуют, чтобы защищать законность и безопасность граждан и применять при необходимости силовые методы.
Подобный сценарий кукловоды цветных путчей пытались реализовать и в России, но слишком переоценили свои силы. И в России не нашлось предателей подобных руководителям СБУ времен майдана, которые потом с упоением рассказывали о своей измене.
- Виктор Николаевич, Вы являетесь известным сторонником дальнейшего российско-украинского сближения, в первую очередь, в рамках Таможенного союза: насколько, по Вашему мнению, сегодня возможно действительное объединение славянского мира? Что нужно сделать, чтобы не повторять ошибок панславистов?
- Концепция панславизма была изначально ущербной, что было и тогда ясно для прозорливых наблюдателей. Более чем критически к ней относился Достоевский, а Константин Леонтьев, имевший большой опыт дипломатической работы, не сомневался в ее провале. Результат был запрограммирован самой сутью прекраснодушного, но духовно бессодержательного славянофильства. Оно основывалось на приоритете кровного родства народов и игнорировало дух, их иногда диаметрально противоположные цивилизационные ценности. Совершенно прав был тот же Леонтьев, когда называл приоритет крови «убожеством духовным». Кроме крови, народы, которых хотели объединить славянофилы, ничего не связывало, они были цивилизационными антагонистами или, как минимум, чужими друг другу.
В истории есть огромное количество примеров, когда ближайшие по родству народы оказывались непримиримыми врагами, ведшими войну на уничтожение. Показателен пример Югославии, где народы с одной кровью и языком, но разными верами, убивали друг друга с невиданной жестокостью. Конечно, там было мощнейшее внешнее воздействие западных «демократизаторов», но почва для их действий существовала изначально.
Славянофильская теория навсегда обанкротилась, и речь следует вести об объединении на принципиально иной платформе.
В отличие он панславистов, интеграция наших братских стран базируется, кроме общих экономических интересов, на тысячелетней общей истории, общей вере и духовности, единой цивилизационно-ментальной идентичности в целом.
Это не надуманные славянофильские абстракции, а огромная, неодолимая сила взаимного притяжения, которая была, есть и будет и уничтожить которую не под силу никому.
- Концепция «Русского мира», если я правильно понимаю, несет в себе идею русского языка и русской культуры, как гуманитарных объединителей суперэтноса, разделенного государственными границами. Что можно ответить критикам данной концепции, обвиняющим всех последователей «Русского мира» в имперском шовинизме и в принижении роли других национальных культур? Может ли каждый славянский народ сохранять свою уникальную самоидентификацию в данном случае?
- Русская культура никогда не была шовинистической, базирующейся на принижении и вытеснении других культур. Хочу напомнить, что не только слово, но и явление шовинизма отнюдь не русского происхождения. Напротив, русская культура неизменно содействовала развитию и обогащению сопричастных ей братских культур, а не унифицировала их.
Отнюдь не в России уничтожалось и сгонялось в резервации коренное население захваченных земель, отнюдь не в русской традиции расовая сегрегация, в том числе в сфере культуры. Русская культура, русская цивилизация в целом, развивались на принципах любви и терпимости, шовинизм ей был всегда чужд как таковой.
Русская культура не стремится растворить в себе все остальные культуры и выхолостить их духовное содержание, как это происходит сейчас на Западе, где христианство становится гонимой религией, а традиционные моральные ценности объявлены «неполиткорректными» и подвергнуты остракизму. Именно эта псевдокультура глобализма уничтожает, а точнее добивает, на наших глазах великую христианскую цивилизацию и традиционные культуры.
- Вспоминаю скандальный случай годичной давности, когда в украинском представительстве «Россотрудничества» на конференции, посвященной февральской революции, Венедиктов и Ганапольский, за компанию с Млечиным и Гусманом попытались сорвать Ваше выступление, так как приведенные Вами факты им попросту не понравились - не укладывались в общую концепцию либеральных СМИ о необходимости революций в России. В своем блоге на сайте Версии.com Вы пишете: «...было бы ошибкой считать нашу кормящуюся иностранными грантами антинациональную «оппозицию» уникальным явлением». Можно ли сказать, что любая революция - от февральской до разнообразных цветных - имеет всегда кукловодов извне?
- Истерический визг стая рукопожатных деятелей, соревновавшаяся перед этим в оплевывании российской власти, подняла из-за того, что я сорвал их именины сердца - празднование уничтожения исторической государственности в феврале, результатом которого стала гибель миллионов жителей бывшей империи. Мне было достаточно констатировать ложь о восхваляемой ими «великой и бескровной революции», чтобы с этих с позволения сказать демократов слетела маска приличия. «Великой и бескровной» она является только в глазах людей, для которых кровь соотечественников с неправильными взглядами причина для торжества. Подобно тому, как все эти совестливые интеллигенты радостно аплодировали при расстреле из танков Белого дома в октябре 93-го.
В феврале бандами мятежников были убиты только в Петрограде сотни защитников порядков, до конца оставшихся верными присяге, офицеров, отказавшихся снять погоны и просто мирных обывателей. Чудовищные расправы произошли в Кронштадте над морскими офицерами, было немало зверских убийств и в других городах. Впрочем, что для нынешних демократов эта кровь - звук пустой, убивали ведь не либералов.
Истерика подобных личностей является для меня лучшим подтверждением того, что я все делаю правильно в освещении исторической правды. Тягчайшей обидой для меня было бы одобрения подобной, с позволения сказать интеллигенции. Это про их предшественников Георгий Иванов писал: «Российскую интеллигенцию я презираю до конца...»
Впрочем, если бы я еще до начала конференции прочитал интервью особо визжавшего тогда господинчика с русофобского «Эха», где он хвастался как, работая учителем в школе, занимался сексом с ученицами, то просто бы не пришел из соображений элементарной гигиены. Я не особо брезглив, но не хочется дышать одним воздухом с подобным существом.
И, конечно же - каждая революция имеет своего заказчика и спонсора. Это тема для отдельного разговора, но в России данная традиция восходит еще к убийству Павла I, тщательно подготовленного Лондоном. Тот же геополитический заказчик был и у февраля. Кто сейчас стоит за майданами и болотами настолько хорошо известно в деталях, что не стоит даже на этом останавливаться.
Действенное противодействие им может быть только одно. Отказаться от иллюзии, что креативные бездельники и их мелкие фюрерчики хоть в какой-то мере представляют народ и действовать по отношению к ним исключительно так, как предписывает закон. Это не право, а обязанность власти, обязанной защитить безопасность подавляющего большинства населения. Того населения, которое не ходит на проплаченные митинги, а работает во благо своей семьи и всей страны.
Как это делать, прекрасно продемонстрировал Столыпин, в истории с Выборгским воззванием. После того, как он не остановился применить к его подписантам силу закона, желающих пробовать власть на прочность больше не находилось. Никакая революция, как бы хорошо она не финансировалась извне и какая бы психологическая поддержка ей не оказывалась в СМИ пятой колонны, невозможна, если власть, подобно Столыпину, говорит «не запугаете!» и выполняет свой долг перед народом.
- Это точка зрения историка или политолога? Или же нет смысла разделять два этих понятия?
- Нет ничего нового в этой мире. И хорошо зная историю, особенно историю отечественную с характерной бесконечной повторяемостью, понимая ее закономерности, даже при учете фактора непредсказуемых случайностей, прогноз будущего является задачей не слишком трудной.
- Тогда я задам вопрос совсем откровенно: qui prodest? Кому выгодны цветные революции?
Чтобы дать исчерпывающий ответ на этот важнейший вопрос, необходимо отвлечься от текущей политики. В данном случае следует говорить в раскрывающем суть проблемы философском ключе. Геополитические центры могут географически перемещаться, но выражаемые ими и противоборствующие в мире идеи высшего порядка являются неизменными. Геополитика вторична по отношению к идеям высшего духовного порядка. Она не более чем их необходимое силовое сопровождение.
Вся, как минимум, новая история это смертельное и не знающее компромиссов противостояние сил Традиции и Разрушения. Революции и их последние модификации в виде цветных переворотов - не более чем один из инструментов разрушения Традиции во всех ее ипостасях - государственной, религиозной, культурной. Это, прежде всего, духовная брань и стратегической, а не тактической победы можно достигнуть исключительно в сфере духа.

ОПГ «Свобода» заявила о том, что проведение организованного экс-депутатом облсовета от Компартии Владислава Кривобокова конкурса «На лучшую символику Евразийского Союза» среди луганских школьников, является незаконным.
Об этом сообщила пресс-служба ОПГ.
По условиям конкурса дети должны нарисовать флаг и герб «Евразийского союза» и написать гимн.
«Инициатор конкурса Кривобоков обещает участникам флешки, плееры, мобильные телефоны, ноутбук. Призовой фонд составляет 100 000 гривен. Также победителей обещают зачислить в бизнес-школу Кривобокова», - говорится в сообщении партии.
По мнению ОПГ «Свобода», «пропаганда так называемого «Евразийского союза» - новейшей московской империи - направлена на ликвидацию украинского государства и является недопустимой».
Поэтому партия потребовала от СБУ «немедленно прекратить распространение евразийской агитации в государственных учреждениях и привлечь к ответственности ее распространителей, организаторов и тех, кто разрешил проведение этой акции».
Текстовую версию можно прочесть здесь.
В Луганске агитируют при помощи Путина
Oct. 4th, 2012 01:50 am
Еще ранее Владислав Кривобоков записал песню и снял клип о президенте России Владимире Путине «Путь в космос».
Кривобоков поёт, что Путин укажет людям "истинный путь...
Путин никогда не сдаст, бояться нечего с Путиным.
Пилот номер один - старт даст, укажет путь нам истинный. ".
Снимали клип в одном из ночных клубов Луганска, сообщает МГmedia.
Депутат Луганского областного совета Владислав Кривобоков, куда он прошел по списку КПУ,является сторонником "Евразийского союза" и рекламировал его по Луганскому телевидению.

Министр образования и науки Украины Дмитрий Табачник заявил, что содружество России и Украины должно стать цивилизационным выбором нашей страны.
Табачник заявил, что Русь для него это Российско-украинская содружество.
"Русь для меня не только древнее наименование нашей земли, я рассматриваю его как аббревиатуру - Российско-украинское содружество. Именно это содружество должно стать нашей общей ответом на цивилизационные вызовы третьего тысячелетия", - пояснил министр.
По мнению Дмитрия Табачника , если наше государство не пойдет этим путем, ее ждет судьба умирающей цивилизации.
"Если этого не произойдет, то нас ждет такая же печальная судьба, как умирающую на наших глазах цивилизацию, возникшую сначала на фундаменте христианства, и заканчивающуюся запретом христианской символики, пропагандой содомии, эвтаназии и ювенальным разрушением института семьи", - убежден он .
Напомним, украинский министр образования Дмитрий Табачник заявил, что Украина после 1991 года пошла не тем путем , поставив государство над человеком.
"Надо признать, что "Восточное партнерство" рухнуло", - заявил сегодня, 25 мая, директор Центра "Россия-Евразия" Германского Совета по внешней политике (Германия) Александр Рар на 17-ом "Балтийском форуме" в Юрмале (Латвия).
Как сообщает корреспондент ИА REGNUM, Рар отметил, что "мы потеряли Украину". "Из-за Юлии Тимошенко - позиция Европы здесь связана с нашими ценностями, и я приветствую эти ценности, но надо понимать, что происходит, - мы оттолкнули Украину неизвестно куда. В Украине растет негатив против европейской позиции, и прежде всего это связано с ситуацией вокруг Чемпионата по футболу, который очень важен для украинского народа".
Александр Рар заявил, что "единственная дееспособная организация интеграции, которая появилась в последнее время - это Евразийский союз: эта организация создана не Россией, а Россией и Казахстаном, у Евразийского союза двойной мотор, и это очень важно".
"Надо признать, что "арабская весна" не состоялась, - продолжил немецкий политолог русского происхождения. - На Востоке идет исламизация вместо демократизации, мы видим, кто побеждает на выборах, мы видим, как это происходит... Наша идея свободы наталкивается на альтернативы, и нельзя не замечать этого".
"Кроме того, страны БРИКС - сегодня их 5, а скоро будет 10, - считает Рар. - Китай показывает нам демократический выход из недемократической ситуации, население стран ЕС сегодня составляет 7% мира, а скоро будет 4% - и где наш голос? Кто его услышит? Все это вместе взятое приводит к мысли, что надо сочетать "реальную политику" и "политику ценностей", не превращая последнюю в идеологию".
Наступает эпоха новых империй
May. 15th, 2012 02:25 am
15 января 2012 года 12:30
А. Фурсов: Наступает эпоха новых империй

Евразийский союз - единственный шанс России на выживание
Последний оплот, место, где спрятана «игла кощеевой смерти» неолиберальной глобализации – Букингемский дворец. На том Виндзоры стоят и не могут иначе. Стоят – несмотря на серьёзнейшие предупреждения, которые эта династия летом 2011 года получила сразу в двух странах – в Норвегии и в самой Великобритании.
«СП»: - Поясните…
- Речь идёт о норвежском расстреле, осуществлённом Брейвиком (и, как минимум, ещё тремя людьми, оставшимися «за кадром»). Было выдвинуто несколько версий этих событий и их причин. Представлю и я свою – версию человека, разбирающегося в династических схемах и геральдике и пытающегося связать их с политэкономией современного умирающего капитализма.
То, что Брейвик не одиночка - ясно. Чтобы понять скрытые шифры события, надо задаться вопросом: кто правит Норвегией? Династия Саксен-Кобургов. А кто правит в Великобритании? Какая неожиданность – тоже Саксен-Кобурги. Только называются они Виндзоры – поменяли «фамилию» во время Первой мировой войны – неловко править Великобританией, которая воюет с немцами, династии с немецким звучанием.
А не произошло ли чего-нибудь летом 2011 года эдакого и в Великобритании? Ещё как произошло: волна погромов, по сути – уличных боёв цветного населения, странным образом совпавшая с норвежским инцидентом. Хотя, конечно же, она не достигла его уровня жестокости. Отмечу, что я не единственный, кто связал события в Великобритании и Норвегии с династией Саксен-Кобургов и противостоянием в мировой верхушке. Это заметили и другие аналитики. Норвежское массовое убийство, жертвой которого стали юноши и девушки вовсе не из простонародья, так же как и серьёзные волнения в английских городах, являются, на мой взгляд, посланием (или последним предупреждением, «чёрной меткой», если угодно) одной части мировой верхушки – другой, являющейся лидером неолиберального курса. Послание исключительно жестокое. Его смысл прост: «Возьмём и детей». Это означает, что конфликт в мировой верхушке достиг такой степени остроты, что не щадят даже детей – такого раньше не было. Сигнал принят. Приняты беспрецедентные меры безопасности королевской семьи. Нанесёт ли «империя», то бишь династия, ответный удар? История с Дианой, да и вся история Виндзоров, показывает, что эти ребята способны на многое. Посмотрим.
«СП»: - И что мы получаем в итоге?
- Три события, которые представляются мне главными в 2011 году, – «арабская весна», кризис еврозоны и норвежский расстрел – события разномасштабные. Но у них один знаменатель – резко обострившаяся после 2008 года борьба внутри мировой верхушки за будущее. Таким образом, мы имеем клубок всё более острых противоречий разного уровня и масштаба.Текст целиком >>>
Украина – не Европа
Mar. 13th, 2012 12:42 pm![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Оригинал взят у
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Нужна ли нам цивилизация, основанная на грабеже и рабстве?
Европейская интеграция - любимая тема для политиков бывших советских республик, расположенных в Восточной Европе. Кому-то правдами или неправдами удалось затащить свои страны в Евросоюз, как это произошло с прибалтийскими странами. Другие же продолжают, как мантру повторять: «Мы хотим в Европу! Мы хотим в Европу!» Особенное рвение на этом фронте проявляют украинские политики. Десять лет назад Леонид Кучма написал книгу «Украина – не Россия» и заставил изучать в школах своё послание Верховной Раде о европейском выборе своей державы. В 2005 году Виктор Ющенко, получив на Майдане гетманскую булаву, поспешил в Брюссель, где заявил местной элите: "Европейский выбор - исторический выбор украинской нации. Он соответствует её ментальности и демократическим традициям, основывается на законном стремлении нынешнего поколения видеть эту страну неотъемлемой частью единой Европы". "Мы всё равно придём домой, в Европу", - упрямо заявил он избирателям в январе 2010-го, когда с треском пролетел на выборах вместе со своими евролозунгами.
( Read more... )
Цитата по теме
«Кроме того, паны имели обычай выделять со своих винокурен водку для мужиков! Ежегодно должен мужик взять и выпить столько и столько кварт или гарцев и, разумеется, заплатить или отработать. Таким деликатным способом паны приучали нашего мужика длительное время к пьянству, чтобы потом могли сказать всем реформаторам: «Что, вы хотите для мужика человеческих прав? Смотрите, какое это противное быдло!»…. Всех кабаков было в 1876-м году в Галичине 23 269,то есть один кабак приходился на 233 души, а на одну душу людности припадало 26 литров водки ежегодно»».
Иван Франко, «Что же такое панщина?»,1897 г.
Нам не следует забывать уроки истории - своей и чужой. Безусловно, будущее Украины в интеграции, но не в Европейский Союз - цивилизация, представляющая этот союз, преступна, двулична, цинична и аморальна. У неё самой нет будущего. Исторический шанс нашей страны в братском равноправном союзе народов Евро-Азиатского субконтинента, с которыми мы прожили бок о бок долгие столетия своей истории. Вот это и будет наше возвращение домой.
Сергей Кулик

"Мы знаем, кто такой Владимир Путин и на что он способен", - заявила 6 марта в эфире одного из украинских телеканалов депутат Верховной рады Украины от фракции правящей Партии регионов Елена Бондаренко.
"Путин... прекрасно понимает, что Украина, возможно, слабее России, но с Украиной все равно придется считаться. А мы, в свою очередь, осознаем, что еще долгие-долгие годы Россия не откажется от своих имперских настроений", - отметила Бондаренко. При этом она заявила, что ради "реализации своего курса политических и экономических реформ" партия Януковича готова сотрудничать даже с неонацистами из партии "Свобода". "Это наша страна, они представляют какую-то часть избирателей... Если "Свобода" будет нужна нам, мы их используем", - отметила депутат. По информации Бондаренко, Партия регионов проведет "объединительный" съезд 17 марта. "Как вы знаете, по заявкам, к нам должна присоединиться "Сильная Украина", идут еще переговоры с одной политической силой по вливанию в ряды Партии регионов", - уточнила она.
"Большая игра" Фильм М. Леонтьева
Mar. 3rd, 2012 12:00 amПроект М.Леонтьева -- исчерпывающее, уникальное исследование на тему исторического противостояния России сначала с Британской империей, а затем с США. Включенные в проект примеры знаменитых политических и военных дуэлей между великими державами, которые сотрясали весь земной шар, откроют зрителям глаза на один простой факт: события, которые происходят с нами сейчас, уже происходили с нашими предками в той же точно последовательности и с тем же точно результатом".
"Мы подробно разбираем все мировые войны, холодную войну, локальные конфликты так называемого "мирного времени", гибель советской империи, раскрываем величайшие политические интриги и тайные ходы главных игроков на политической
карте мира".
В основе проекта детальный и выверенный до последней запятой разбор ключевых вех в политической истории нашей страны и всего мира, который дается в сравнении с событиями, свидетелями которых мы все являемся.
"Мы начинаем с ситуации, сложившейся вокруг России в конце 18-го века и заканчиваем нашими днями. Наши "сквозные", используемые на протяжении всего фильма экскурсы в прошлое убедят зрителя в том, что фильм не про историю, а ПРО СЕЙЧАС".
"Мы пользовались только достоверными способами визуализировать геополитические битвы минувшего. Даже когда говорим о событиях прошлых столетий. Максимально используем документальную хронику, что-то берем из "канонических" художественных фильмов, показываем уникальные архивные документы, карты. В фильме множество бесед с экспертами по теме, но это не столько политические деятели и ораторы, сколько академическая профессура. В первую очередь наши, британские и американские аналитики".
"Мы не могли отказать себе в удовольствии "склеить" реальные речи Генри Киссинджера и Збигнева Бжезинского в поразительный диалог... о развале СССР".
"Все мы думаем, что афганская война -- это война СССР с моджахедами. А их было пять. Мы расскажем обо всех. Все они начинались и заканчивались одинаково. Это дает серьезный повод опасаться, что все последующие столь же неизбежны, сколь и предсказуемы. Вполне возможно, наступит момент, когда талибов не станет, а мы будем сожалеть об их уходе. Сейчас нам в это не верится, а это очень может быть, если знать о том, что было раньше".