varjag_2007: (Трехликий Янус)
[personal profile] varjag_2007

После вхождения в состав ВКЛ при Ольгерде русские земли были им розданы сыновьям и племянникам: Подолье - Юрию Кориатовичу, Новгород-Сиверщину - Дмитрию Корибутовичу, а захудалый, но престижный по старой памяти  Киев стал уделом сына Великого Князя от первого брака Владимира Ольгердовича. Как и положено при феодализме, все уделы имели широкую автономию, - вплоть до права чеканить монету, - но были обязанным "служить верно", то есть, платить Великому Князю (естественно, литовцу) ежегодную дань ("подданщину") и по первому требованию выставлять ополчение для участия в войнах. При этом за Великим Князем сохранялось право "увольнять" киевских князей по собственному хотению (тот же Владимир был в итоге заменен Скиргайлой), менять статус удела (с 1397 по 1440 Киев входил в "коронный лен" как обычное наместничество) и передавать город с землей кому угодно (как это произошло после Унии).

Внимание, вопрос дня от [livejournal.com profile] putnik1.

Учитывая, что Киев после литовского завоевания
(а) платил дань литовскому Великому Князю и посылал войска под его знамя,
(б) управлялся его родственниками, назначенными без всяких консультаций с туземцами,
(в) причем киевские князья могли быть уволены, смещены и заменены другими по воле Великого Князя,
(г) а статус удела мог произвольно, по воле Великого Князя, понижаться и повышаться,
(д) вплоть до отчуждения его в пользу союзной державы,
 является ли утверждение "Киев попал под власть литовцев" передергиванием и ложью?

Дятлов и национально сознательных украинцев ответом прошу не затрудняться.
From: [identity profile] utvamu.livejournal.com
С точки зрения ВКЛ, возможно. А вот московиты православных литвинами не считали.
From: [identity profile] krv4.livejournal.com
В Москве всех подданных ВКЛ называли литвинами.


Откуда дровишки?

Date: 2013-09-02 08:03 am (UTC)
From: [identity profile] utvamu.livejournal.com
Не знаю, у меня другие сведения.

Re: Откуда дровишки?

Date: 2013-09-02 08:15 am (UTC)
From: [identity profile] krv4.livejournal.com
По мнению Георгия Голенченко, в источниках XIII-XVI веков существует по крайней мере восемь значений понятия «литвин»: определение государственной принадлежности «русинов», литовцев и представителей других народов к Великому княжеству Литовскому; обозначение жителей «Литовской земли», то есть Трокского и Виленского воеводств независимо от их этнического обличья (политико-территориальный термин); название собственно литовского этноса (преимущественно на территории Аукштайтии); название литовского этноса в более широких территориальных границах, в том числе литовцев, что проживали на Подляшье и западных землях современной Беларуси[2].

Этноним "белорусцы" впервые использован в 1620 г.

Т. А. Опарина. Звучание слова "Русия" при переводах с "простой мовы" в Московском государстве первой половины XVII века.// Studia Russica XVIII. Budapest, 2000, pp. 192-198.

В рассматриваемый период ни один из этносов не использовал по отношению к другому понятие "Русия" или "Росия" без разграничений на "Малую" и "Великую". Могло бытовать представление о другой, чужой "Руси": в русских прениях с Кириллом Транквиллионом говорилось о решениях киевского собора 1625 г.,
направленных ко "всем православным християнам своея Руси" (Опарина 1998: 370). Как отмечалось, о "своей Руси" речь шла и в ходе русско-польских переговоров 1634 г.

Безусловно также, что ни один этнос не называл другого "руским". В рассматриваемый период наиболее распространенными вариантами названия противоположного этноса были "московит", а с другой стороны звучало: "литовские люди" (РГАДА, ф. 79 [Сношения с Польшей], 1650, оп. 1, 1, л. 355-356), [1] "черкасы", "белорусцы".

Впервые употребление "белорусцы" появилось в Постановлениях московского церковного собора 1620 г., во входившем в них "Указ како изыскивати и о самех белорусцех" (МТ 1639). Потом, когда за указом последовали проверки чистоты веры православных выходцев из Речи Посполитой, возник целый поток документов, фиксирующих перекрещивание "белорусцев" или "выезжих литовской земли белорусцев" (РГАДА, ф. 396 [Оружейная палата], оп. 1, 1162, 1270, 1349, 1741, 1841; РГАДА, ф. 150 [Дела о выездах иностранцев], оп. 1, 5). Вероятно, этот же указ вызвал документы, свидетельствующие и о перекрещивании "черкас" (РГАДА, ф. 396, оп. 1, 710, 722, 1032, 1162, 2642).
From: [identity profile] utvamu.livejournal.com
Всё верно, православное население так и называли: православные. Ещё раз: в то время не было упора на этническую составляющую, потому что для государственности это было совершенно неважно. На этом стали акцентировать лишь последние лет 300-400 в связи образованием наций-государств.
From: [identity profile] krv4.livejournal.com
Кто литовских людей называл "православными", когда и зачем?

Мой архив сгорел. Шутка. :)))

Date: 2013-09-02 08:59 am (UTC)
From: [identity profile] utvamu.livejournal.com
Ну под рукой у меня книжек нет, но этот вопрос поднимался и раньше неоднократно, поэтому говорю: есть историки, которые это утверждают. Мда, как-то слабовато сказал, ну что делать я же не профессиональный историк. :)))

Profile

varjag_2007: (Default)
varjag_2007

June 2014

S M T W T F S
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22232425262728
2930     

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags