Махатма Ленин

[varjag_2007]

Время от времени псевдодемократическая телевизионная писательская и политическая тусовка с новой силой, достойной лучшего применения, организует недостойную возню вокруг Духа и тела В.И.Ленина. Тело они хотят похоронить, по "христианскому обычаю", хотя множество мощей православных святых открыты для поклонения, а Дух опорочить, не понимая той огромной роли, которую Ленин сыграл и продолжает играть в мировой истории.
Основную роль в очернении образа Ленина и издевательстве над ним играет интеллигенция. Быстро сменившая партбилет и советские регалии на счёт в банке, приспособившись к новой коньюктуре. О таких сам Ленин сказал нелицеприятную фразу, которая сильно возмутила тех, кому она предназначалась, и кто её справедливо принял на свой счёт. Ленин назвал интеллигенцию не мозгом нации, а её, мягко говоря, отходами.


Кстати, вспомним, что осуждённое слово "пророк" значит предрекающий. Ленин и Маркс были предрекающими течение событий... Махатма - означает великая душа, вместившая явления Нового Мира. (Община, ч.II, XII-2)
Чуждое учение настаивает на явлении подчинения, но Община настолько насыщена возможностями, что единственная иерархия будет ступень знания. Никто не назначает иерарха, но служащий и познающий признают тем эту ступень. Учитель будет естественным вождём. Можно радоваться, что Ленин признан таким учителем. (Община, ч.III, 1-26)
Можете представить, что в своё время Ленин уже ощутил без малейшего материального основания непреложность нового строения. И невидимые лодочки подвезли провиант к его одинокому кораблю.
Монолитность мышления бесстрашия создала Ленину ореол слева и справа. Даже в болезни не покинуло его твёрдое мышление. Его сознание, как в пещеру, сосредоточилось, и вместо недовольства и жалоб он удивительно использовал последнее время. И много молчаливой эманации воли посылал он на укрепление дела.
Видя несовершенство России, можно многое принять ради Ленина, ибо не было другого, кто ради общего блага мог бы принять большую тяготу.

(Община, ч.II, 1-1)

Почтим Ленина со всем пониманием, явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче.
Среди чуждых ему сотрудников нёс Ленин пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчениями. Сердце Ленина жило подвигом народа. У него не было страха, и слова "боюсь" не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа. (Община, ч.II, IV-5)
Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность! (Община, ч.II, V-I)
Истинный коммунист гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно Ленин охватил бы пришедшую минуту Азии. Где же ученики? Жду. Жду. Не орешки в сахаре, но молния в буре. Жду, жду, иначе не пройдёте. Говорю решительно. (Община, ч.II, V-3)
Ленин и Маркс заботливо чуяли достижение знания. Коммунист должен быть открыт всем новым возможностям. (Община, ч.II, ХII-12)
Почему на Востоке почитают Ленина? Именно за ясность построений и нелюбовь к условностям, и за веру в детей как символ движения человечества.

(Община, ч.III, I-12)

Лучше прочитать жизнь Ленина. Никогда он не жаловался, никогда не считал себя ущемлённым, говорил как непреложную свою веру. Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса.

(Община, ч.II, IV-2)

Мы видели Ленина в Швейцарии. Наш сотрудник беседовал с ним в Москве. Фронт не менял, не мыслил половинчато. Каждый знал о неисчерпаемости его утверждений.
Уже говорил, что наши представители посетили Маркса в Лондоне и Ленина в Швейцарии. Явно было произнесено слово Шамбала. Разновременно, но одинаково оба вождя спросили: "Какие признаки времени Шамбалы?" Отвечено было: "Век истины и мировой Общины". Оба вождя одинаково сказали: "Пусть скорее наступит Шамбала". Словами вождей измеряем наследников. Не можем включать в марксизм и ленинизм узость невежества. Если невежда дерзнёт называть себя марксистом или ленинистом, сурово скажите ему - явное предательство основ общины.

(Община, ч.III, II-26)

В свое время обвиняли Будду в извращении древних учений, также указывают на изменение Лениным традиций марксизма. Лучше назвать оживлением традиций, ибо народный вождь должен быть на гребне всех новых горизонтов. Новый Мир должен явить чуткость лучшего сейсмографа.

(Община, ч.II, ХI-27)

Как ученики Ленина смотрите орлиным глазом и львиным прыжком овладевайте сужденной мощью. Не опоздайте! Явите склонность учению действительности.

(Община, ч.III, III-7)

Выдержки из книги Е.Рерих "Община" приведены
по первому (Ургинскому) изданию 1927 года

Comments

Могильщики истории

[beskarss217891.livejournal.com]

Сегодня по прежнему некоторые люди желают захоронения мумифицированного тела В. И. Ульянова (Ленина). Многие из этих людей, даже такие просвещенные, как писатель Войнович, аргументируют свою позицию удивительным доводом - идеологическим воздействием не захороненного тела на неокрепшие умы. Будто мумия в саркофаге - идейное знамя коммунизма.
Вся эта затея с похоронами отдает изрядной долей варварства. Достаточно вспомнить афганских талибов, уничтоживших древние статуи Будды - их поступок осудил весь мир. Еще больше эти действия будут напоминать решительную атеистическую пропаганду комиссаров, когда в гражданскую войну они выкидывали на помойки мощи святых. Но комиссары старались доказать отсутствия бога или, по крайней мере, его бессилие в реальном мире. В свою очередь, коммунисты никогда не говорили, что мумия Ленина наделена сверхъестественными способностями. Для них она лишь символ. Большевики предъявили образец успешного уничтожения старых символов. Неужели господин Войнович хочет пойти по их стопам?
Талибы взрывали статуи из религиозных и финансовых соображений, лишь отчасти преследуя политические цели. Буддистов в Афганистане сейчас нет, акция проводилась для внешнего мира и для запугивания собственного населения. Как информационный повод эта акция успешна, хотя для культуры убыточна. Захоронение будет акцией того же ряда. Политические дивиденды получит узкая группа демократов-радикалов. Россия, и в целом человечество лишиться уникального артефакта. Кто из египтян захоронит мумию Тутанхамона и все его драгоценности? С их точки зрения это будет безумием. Мумия хирурга Пирогова спокойно лежит на Винничине и ее музейная ценность признана всеми.
А каким шагом это будет с точки зрения пропаганды антикоммунизма? Так же это будет не слишком удачным поступком. Всем памятен снос памятника Дзержинскому в самом угаре прихода новых сил к власти, и дальнейшее разрушение специальных служб. Уничтожило ли это страх населения перед государством? Государство теперь можно ругать сколько душе угодно, однако с ним мало кто сотрудничает, люди ему по-прежнему не доверяют. Следовательно, снос памятника был ошибкой, лишь ухудшившей архитектурный ансамбль Лубянской площади.
То же самое относиться и к антикоммунистическому содержанию похорон Ленина. Можно вообще сжечь тело и развеять прах по ветру, но если страшное имущественное расслоение в обществе не будет изжито - коммунистические идеи сохранятся. Теория всеобщего равенства обретает силу от беззастенчивой эксплуатации человека человеком, а не от символики. Для сытого, образованного, не унижаемого народа тело Ленина превратится в еще один музейный экспонат, утратив всякую эзотеричность, как сейчас шапка Мономаха воспринимается как часть гардероба царей. Это символ прошлого, выражающий связь с историей, но никак не объект политических страстей.
Уничтожение мавзолея ничего не изменит. Оно всего лишь успокоит разгоряченную психику некоторых людей, которые ненавидят коммунизм настолько, что готовы сокрушать его памятники. Как афганские талибы.
Стоит ли делать это остальным?
http://zhurnal.lib.ru/b/beskarawajnyj_stanislaw_sergeewich/0094.shtml

Re: Могильщики истории

[maxun.livejournal.com]

Спасибо, прочитал с удовольствием.

[klukin.livejournal.com]

С какого боку Войнович - просвещённый? Обычный еврейский болтун типа Шендеровича.

[drakonit.livejournal.com]

Не затевая дискуссию о роли данной личности в уничтожении исторической России и создании нового государственного объединения, отмечу, что наличие мумии политического лидера на центральной площади страны, кстати преимущественно православной, мягко говоря неуместно.
Вариантов решения может быть несколько:
- компромиссный - перемещение мумии в музей, посвященный периоду революции, таким образом мумия переводится из политического символа в разряд исторического памятника, имеющего музейную ценность,
- захоронение. нормальная практика. только по какому обряду?
- передачу мумии в распоряжение КПРФ, считающего себя приемником КПСС :)

[varjag-2007.livejournal.com]

А как же незахороненные мощи православных угодников? Их тоже захоронить, поскольку незахоронение в землю противоречит религии?

К слову, там под Кремлевской стеной когда-то была церковь и возле нее кладбище (я забыла как называется, но можно поинтересоваться), так что Ленин лежит на освященной земле, кроме того, ниже уровня земли.

[haspar-arnery.livejournal.com]

Честно говоря трудно представить себе больше коршунство чем захоронение Ленина о православном у обряду. Чтобы толстый поп пел по усопшему "боярину Владимру"? Еще тот паноптикум.

[inside-front.livejournal.com]

Если бы властьимущим в России нужно было убрать тело Ленина с красной площади, то это было бы сделано в 2счёта. Мёртвый Ленин (чьи идеи были превращены в мумию, и тем самым обезопасены, задолго до 91го года) - это своеобразный перманентный информационный повод для антикоммунистической пропаганды. Пока Ленин в мавзолее - данную тему можно педалировать в СМИ, муссируя эту истерию. Представьте если убрать все памятники, убрать мавзолей, изъять книжки из библиотек, переименовать улицы - это же тут же лишит буржуинов ряда медийных сюжетов, с помощью которых можно манипулировать массами. Но, не смотря ни на что, Ленин - архи опасен для этой власти (не зря его книжки списывают в библиотеках), поэтому даже тело мёртвого льва нужно постоянно пинать, иначе если этого не делать, и снизить вал антикоммунистической пропаганды, есть риск.

[nezkor.livejournal.com]

щас вони вам раскажуть...

[varjag-2007.livejournal.com]

:)

[racento.livejournal.com]

Ого! Тексты Йоги Огня в день рождения Ильича! От Вас не ожидал!

[varjag-2007.livejournal.com]

Почему? Вам разве неизвестно послание Махатм, переданное Рерихом с почвой с Гималаев, чтобы положить в мавзолей?

[plan-pu.livejournal.com]

Снаряженные мартышки и Символы государства.
http://plan-pu.livejournal.com/14766.html

"Национальное в Ленине"
http://plan-pu.livejournal.com/14927.html

Вот так Ленин был на парадах. Пусть сегодняшние повтор

[varjag-2007.livejournal.com]

[firepower7.livejournal.com]

Реально Ленин похоронен по обряду. Только очень много толкователей - фантазеров.
Может и нужно перенести все захоронения в другое место. Когда придет это время?

[mishchenko.livejournal.com]

Лояльное отношение к Ильичу всяких сатанистов - не новость. А хорошить мумию слишком много чести для людоеда. Сжечь этот мусор и развеять пепел по ветру

[racento.livejournal.com]

Под сатанистами, если поконкретнее, кто понимается?

Живой Ленин

[varjag-2007.livejournal.com]

[yadocent.livejournal.com]

Прекрасный пост, каменты и картинки,
но портит все слоновий антикоммунизм какой-то мищенки.

а, язык не отсохнет?

[tujhtujh737.livejournal.com]

http://news.mail.ru/society/2530355/


"Тело Ленина, хранящееся в мавзолее, в этом году из-за финансовых проблем осталось без нового костюма, сообщает радиостанция «Эхо Москвы»."


Что за стёб, постыдный, последней шавки не достойный!

Язык у "Эхомосквы" не отсохнет?

Блевать тянет (прости Господи!) Союза уж сколько лет как нет, а ничтожества, ликующие на тризне не переводятся.
Человек умер, хороший- плохой, нравится- не нравится, о смерти речь, о СМЕРТИ! Подло ведь "костюмчик" покойного
обсуждать. И если этим бессмысленным ехидничаньем интеллигенция занимается, то и подписываюсь - говно этакая интеллигенция!

[erema-o.livejournal.com]

Спасибо!
Очень знаменательно, что в один день родились два титана: Ленин и Ефремов.

[varjag-2007.livejournal.com]

Спасибо, что напомниили :)

[gennady-sysoev.livejournal.com]

в луганской области отрыты два памятника Ленину
http://korrespondent.net/ukraine/events/813347

[radionovv.livejournal.com]

Я просто немного не понял - в посте как бы некий разрыв между вступлением и цитатами, какова связь между вашим вступлением и цитатами из "Агни-йоги"?

[varjag-2007.livejournal.com]

Sapienti sat

[erema-o.livejournal.com]

Агни Йога о коммунизме

"Решено будущую судьбу вложить в жизненные условия кооперации духа. Трудность – в новом делении человечества. Прежнее примитивное деление на касты, на классы и на занятия заменяется сложным различием по светотени. Явление, как очищенный коммунизм, отберет лучшие слои человечества. Без деталей надо провести общую светотень, как бы призыв в новую армию.
Как трудно отобрать, не прибегая к особым мерам!" /Озарение, 2.4.21/

"Явление штурма неба легко обратить на поиски дальних миров. Не найдя Бога Отца, пусть отыщут признаки жизни в дальних мирах. И пусть молотом начнут строить радужный мост. Нашу позицию невозможно оскорбить. Если мальчик утверждает, что дважды два пять, он не оскорбляет математика. Какой же Бог, который нуждается в защите? Безвыходность иного решения – лучшая защита для учения. Только уверенность может дать формулу: "Господом твоим".
Никогда не говорил Я о легкости проведения коммунизма. Не разрушители, но заплесневевшая, условная добродетель – враг. Разрушители знают непрочность разрушаемого, и принцип отдачи для них легче. Но румяная добродетель любит сундук сбережений и всегда станет красноречиво защищать его. Скажут священные слова писаний и найдут тонкие доказательства, почему они готовы отдать, именно, не этому, но другому, не жившему человеку.
Условная добродетель являет превосходную корысть и любит приврать. И такие румяные благообразные учителя добродетели и ласковы, как масло. И пышные одежды их накрахмалены рабством!" /Община (Урга), 1.XII.4/


"Уже увидели, как коммунист принимает Учение. Уже увидели, как легко говорить с коммунистом. Для одного Мы – Махатмы, для другого ученые, для третьего повстанцы, для четвертого комитет революционеров, но само Учение покрывает все надежды коммунистов.
Условие наше для сотрудников – полное желание приложить к жизни Наши основы, не теория, но практика". /Община (Урга), 2.IV.4./


"Мои предложения не приходят в спокойный час. Костер может быть раздут или потушен. Мы не любим глухое ухо. Истинный коммунист гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно Ленин охватил бы пришедшую минуту Азии. Где же ученики? Жду, Жду. Не орешки в сахаре, но молния в буре". /Община (Урга), 2.V.3/

[erema-o.livejournal.com]

"Правильно думаете, что без достижений техники невозможен коммунизм. Каждая община нуждается в технических приспособлениях, и Нашу Общину нельзя мыслить без упрощения жизни. Нужна явленная возможность применять достижения науки, иначе мы обратимся в обоюдную тягость. Как материалисты-практики, Мы можем смело утверждать это. Мало того, Мы можем настойчиво укорить всех ложнореалистов. Их униженная наука и слепота мешает им в достижении того, к чему они стремятся.
Точно фарисеи древности, они прячут страх перед допущением того, что другим уже очевидно. Не любим невежд, не любим трусов, попирающих в ужасе возможности эволюции.
Тушители огней, светоненавистники, не все ли равно с какой стороны вы ползете! Вы хотите затушить пламя знания, но невежественный коммунизм – темница, ибо коммунизм и невежество несовместимы. Нужно знать. Не верьте, но знайте! " Община (Урга), 2.VIII.5.


"Коммунизм, поддержанный техникой, даст мощное устремление к знанию. Именно, община должна быть самым чутким аппаратом эволюционности. Именно, в сознательной общине никто не может утверждать о сложившейся мироизученности. Всякая тупая преграда отметается обостренной вибрацией коллектива. Даже намек на законченность делает невозможным пребывание в общине. Кто же примет клеймо тупости?
Червь не будет ограничивать своих проходов мрака – вы же, смотрящие в Беспредельность, вы не можете червю уподобиться!
Несовершенная изобретательность некоторых из вас уловила невидимые лучи и неслышимые ритмы. Грубым воображением, грубыми приборами все же были уловлены некоторые космические токи. Но ведь глупец поймет, что воображение может быть утончено и приборы улучшены. Исходя из самоулучшаемости, дойдете до Беспредельности. Буду твердить о возможностях улучшения, пока самый закоснелый не устыдится своей ограниченности.
Не может быть коммуниста, ограничивающего свое сознание, иначе он уподобится женской ноге старого Китая. Тоже тьма обычая вызвала это безобразие.
Какой общинник может прикрыться плесенью суеверия? Ведь никто не употребляет убогий первобытный паровоз, также никто не может остаться при младенческом понимании реальности.
Младенческий материализм явится дурманом для народа, но материализм просвещенного знания будет лестницей победы.
Без отрицаний, без суеверий, без страха пойдете к истинной общине. Без чудес, беспоклонно найдете ясную реальность и киркою испытателя будете вскрывать закрытые глубины. Полюбите бесстрашие знания". /Община (Урга), 2.VIII.7/


"Напомним о свойствах, совершенно недопустимых в общине: невежество, страх, ложь, лицемерие, своекорыстие, присвоение, пьянство, курение и сквернословие.
Кто-то скажет: "Хотите ангелов набрать". Мы же спросим: "Разве в вашей земле все – лжецы или пьяницы? Мы же знаем многих мужественных и правдивых".
Опять скажут: "Слишком высоки требования". Ответим: "Неужели у вас все сквернословцы и своекорыстники? Все эти условия страшны только для мещанина, прячущего под порогом богатство. У Нас, в Гималаях, давно нашлись люди, которым сказанные условия – не пугало".
Советую присмотреться к общинникам. А если кто не может вместить всех условий, тот пусть лишается всех возможностей кооперации. Пусть походит по-звериному, пока не почует тяги к человекообразию.
Пока сознание не приняло общины, каждое малейшее покажется непреоборимым. Отчего Ленин мог проходить без лицемерия трудный путь? Говорим – можно. Можно отказаться от каждой слабости, если ясна задача будущего. Думайте о приложении себя к будущему, и страх настоящего растворится. Не берите сказанное за пышную фразу, но, каменщики, обтесывайте ваши каменные сердца. После сердца окаменеет мозг.
Можем ли сомневаться, что вы захотите победить ваши недочеты? Для начала не лгите, и не бойтесь, и учитесь каждый день. Не нужно твердить об этом общинникам, но могут быть лжекоммунисты; их надо отделять, как заразу сифилиса.
Хочу, чтоб Мои советы достигли школы. Хочу, чтоб дети помнили о Друзьях Востока, посвятивших себя Общине Мира". /Община (Урга), 2.XII.16/

[erema-o.livejournal.com]

"Представим – видите человека, делающего вред, но имеющего искру психической энергии; вы, конечно, начнете говорить о лучших свойствах эволюционирующего человека. Ваш собеседник немедленно согласится с вами, не относя к себе, – так обычно бывает. Не мудро сказать ему, что он поступает дурно, но можно сказать, что его действие не отвечает направлению эволюции. Нет ни дурного, ни хорошего, но поступки его только нецелесообразны, и потому непрактичны. Если ваш собеседник выдает себя за общинника, то разговор проще. Тогда, как приверженцы общины, вы можете требовать охранения основ эволюционности. Даже для племенных свиней требуются определенные условия жизни. Как же человек, решающийся на подвиг социальной жизни, может оставаться в прежних мещанских берлогах? Как же может ложь или трусость жить под личиной коммунизма?
Меньше всего Нас занимает словесное утверждение. Для Нас имеет значение состояние сознания и действия. Как врачи следят за самочувствием и следствием и не обращают внимания на выдумки больного, так у Нас не обращают внимания на словесные уверения и взвешивают качество действия. Старинный способ испытания принят у Нас. Испытание продолжительно и неожиданно. Помните занятия Будды с учениками на неожиданность?
Разве неожиданность может испытывать страх или ложь? – Именно, неожиданность. Необходимость не будет решающим условием. Вор перед судом являет образец честности. Смотрите его не перед судом, но во тьме переулка. Не отвергайте испытания, ибо решение социального подвига должно быть испытано огнем стали. Те, кто верят слову, или неопытны, или не тверды. Опыт может перейти в непреложность только неизменным устремлением.
Умейте устремляться! " /Община (Урга), 2.XII.17/

[erema-o.livejournal.com]

"Община есть единственный разумный способ человеческого сожития. Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления – различные ступени компромисса и обречены на разложение.
Говорят о наследственной теократической власти – само построение абсурдно. Слова наследственность и Тео несовместимы. И кто определит степень Тео? Тирания и военный империализм уже в зарождении носят признаки разложения. Короли, конституции могут вызывать улыбку сожаления. Все комедии парламентов могут служить лишь назиданием бренности жизни. Все псевдосоциалистические гримасы могут лишь внушить отвращение. Только сознание общины утверждает эволюцию биологического процесса.
Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за трезвый цинизм.
Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно – неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы.
Почему на Востоке почитают Ленина? Именно за ясность построений и нелюбовь к условностям, и за веру в детей, как символ движения человечества.
Только из общины мы можем мыслить о будущем. Перенесем сознание на улучшение всей жизни, и борьба за существование сменится завоеванием возможностей. Так мыслите об общине. Улучшайте сознание". /Община (Урга), 3.I.12/


"Всякая насильственность осуждена. Насильственное рабство, насильственный брак, насильственный труд возбуждают возмущение и осуждение. Но из всех насилий самое преступное и уродливое зрелище являет насильственная коммуна. Каждое насилие обречено на реакцию, а самое худшее насилие обречено на реакцию самую худшую.
Но Община Мира суждена – значит, элементы, не вместившие понятие общины, должны быть убеждены в ее непреложности. Не словами ли убеждать? Но не слова, но лишь мысль убеждает и перерождает сознание. Мысль может быть обострена лишь психической энергией. Развитие этой энергии даст выход созидателям общины. Если они сами убеждены в непреложности общины, никто не может запретить им послать мощную мысль для убеждения противников.
Лишь нужно понять значение психической энергии в наступающей эволюции и научно изучать ее проявления. Незачем пробовать ее на зрелищах в виде фокусов. Следует со всей заботливостью и ответственностью приступить к открытию сокровища человечества. Не много времени, чтобы позаботиться о превращении многих противников в полезных сотрудников. Конечно, если вы подойдете к ним с устрашениями, это будет грубо и недостойно истинных коммунистов.
Ни капиталистический сыск, ни инквизиторские тюрьмы недопустимы. Но светлая, всепобеждающая мысль будет вполне соответствовать условиям грядущей Новой Эры сотрудничества".
/Община (Урга), 3.II.3/

[bill-oflading.livejournal.com]

Если мне не изменяет память, то сама идея Мавзолея была инициативой снизу - многочисленные обращения трудящихся и т.п. Да вы и сами давали на 21 января пост с проектами Мавзолея, многие из которых были выполнены и присланы на конкурс обычными гражданами.

[martinis09.livejournal.com]

Есть очень хорошая статья по этому поводу у Сергея Кара-Мурзы: http://news.km.ru/rossiya_i_krizis_schetchik_tikae

О Ленине и его видении буквально вчера прочел статью Дугина (Вы знаете, мне нравятся его система видения и большинство идей). Честно говоря, я посмеялся (по доброму) над пафосом (и финальной параллелью с Ницше) - пассионарность бывшего идеолога и создателя НБП дает о себе знать, - но написано классно! Может и Вам понравится: http://rossia3.ru/ideolog/nashi/avagneva?PHPSESSID=5d8c5d5f7be887d214c7ccb20ffcf107

[http://users.livejournal.com/wu_/]

спасибо, поставил у себя

http://users.livejournal.com/wu_/110895.html