40% украинской молодежи думают на русском языке

Государственная власть должна помнить о том, что у человека есть право говорить на родном языке вне зависимости от того, какой язык является официальным в стране, считает доктор наук, профессор киевского национального университета имени Тараса Шевченко Людмила Кудрявцева.

«На первый план нужно поставить право гражданина получить образование на родном языке, получить информацию на родном языке, получить возможность общаться с представителями власти, в госучреждениях, в судах, на том языке, который он сам выбирает», – заявила Кудрявцева в пятницу в ходе видеомоста Киев – Кишинев – Ереван на тему «Защита русского языка, культуры и русскоязычного населения в странах СНГ и Балтии», передает РИА «Новости».

Вместе с тем она добавила, что, по результатам исследования Института социологии НАН Украины, проведенного еще в 2007 году, на украинском языке думают всего 29% украинского населения, на русском – 35% населения.

Кроме того, 40% украинской молодежи (до 30 лет) думают на русском языке, 22% – на украинском.

«Учтите, какой мощный шел прессинг, процесс украинизации на протяжении 19 лет. Мы создавали государство с одним государственным языком. Но откуда же такие цифры?» – сказала Кудрявцева.

По ее словам, люди старшего поколения (от 55 лет) в своем большинстве думают на украинском языке.

«Этот момент, мне кажется, должен заставить наших украинизаторов, создателей различных научных теорий, философских теорий, русской и украинской идентичности, а также государство задуматься, правильной ли дорогой мы идем. Мне кажется, совершенно неправильной. Молодежь нам дает ответ», – сказала Кудрявцева.

 

Грузинские женщины не в восторге от грузин

	Грузинские женщины не в восторге от грузин
Семейный кризис широкой поступью шагает в Грузию. За последний год количество разводов увеличилось по сравнению с 2008 годом на 25%, а если сравнивать с 2007, то показатель и вовсе достиг отметки в 35%. Почему же, несмотря на уверения грузинского правительства о процветании государства, грузинки больше не хотят “строить свою любовь” c горячими кавказскими мужчинами? В истинных причинах такого повального расторжения грузинских браков GeorgiaTimes разбиралась вместе с сексологом Сергеем Агарковым и психологом Артуром Ветровым.
читать статью полностью
http://www.georgiatimes.info/articles/40638.html

Ладно проверяйте таланты,

 

( Но помните, что все эти тесты - глупости )

Деньги не пахнут

vefff  обнаружила, что Регионалы готовы сотрудничать со «Свободой». 

 

Сядьте только, чтобы не упасть.
Мне было тяжело поверить в новость у френдов про интервью Бондаренко газете «Жизнь». Ни у кого нет сцылей.
Но я люблю копаться в дерьме, это интересно. Есть!
Газето называется не «Жизнь» (такая в Москве), а «лайфдон». Вполне символично, правда?

Итак, Лена Бондаренко:

- Вы допускаете, что ваши коллеги на местном уровне могут сотрудничать со «Свободой»?
- Конечно, допускаю. Если это люди, которые пропагандируют только защиту украинского, как они говорят: украинской продукции, украинского языка, украинской государственности и не более, то есть, они не посягают на права и свободы граждан других национальностей, не призывают к дискриминации людей по расовому, половому, языковому или какому-то еще принципу… Если они соблюдают украинское законодательство, почему нет? Конечно же, будем сотрудничать!

Владислав Лукьяненко:


- Вы не исключаете сотрудничества со «Свободой» в областных советах?
- Если они будут поддерживать нашу программу, будут голосовать за необходимые громаде решения… Мы привыкли радикализировать в своем сознании «Свободу», однако, после неудачного опыта налаживания работы в Тернопольском облсовете, я думаю, что в решении местных вопросов они будут занимать более конструктивные позиции. Что же касается их заявлений, с этим надо разбираться и работать, причем главное направление работы - диалог, убеждение. Но это идеологические вопросы, а в рамках экономических программ, я думаю, что найти общий язык не будет проблемой.

Перенесут ли при Януковиче труп Бандеры на Украину?

В Ивано-Франковске создали комиссию по перезахоронению праха Степана Бандеры. По словам историков, "герои Украины" должны лежать в родной земле. А  поскольку, как написан грузин Кипиани ака   vaxo , "Не може бути ідеї самостійної України без Бандери", то Украину мы должны любить в одном флаконе с душителем кошек Бандерой.

Несмотря на  смену декораций на Банковой и в парламенте, снова подымается вопрос о перезахоронении Бандеры на Украине. Тем более, что срок аренды склепа Степана Бандеры в Мюнхене подходит к концу. Поэтому пора Украине и украинцам затянуть пояса и перезахоронить  на его Украине.

В Ивано-Франковске из представителей местной интеллигенции создана комиссия по перезахоронению праха Степана Бандеры на Прикарпатье. Эта комиссия  в начале декабря проведет "круглый стол" для обсуждения процедуры переноса праха Степана Бандеры с немецкого кладбища "Вальдфридгоф".

Возглавляет ее профессор истории Роман Петров. По его словам, такую идею он вынашивал уже несколько месяцев, поскольку считает, что "герои Украины" должны лежать в родной земле", и надеется на широкую поддержку в мире, везде, "где только есть украинцы". При этом учтут мнение семьи Степана Бандеры.

"Степан Бандера-внук уже ответил на наше обращение, он поддерживает идею перезахоронения его деда. В письме к нему мы отметили, что к этому делу мы привлечем только украинскую диаспору и беспартийных меценатов. Ни одного политика не пустим, чтобы потом никто не говорил, что купил Бандеру ", - отметил Роман Петрив. Историк предполагает, что перезахоронение состоится через год-два.

"Сколько будет стоить весь процесс - мы еще не считали, но два счета - гривневый и валютный - уже открыли в украинском банке, думаю, нас поддержат финансово представители религиозных конфессий Украинской греко-католической церкви", - добавил Роман Петрив.

Было несколько предложений относительно места перезахоронения - село Старый Угринов, где родился лидер ОУН и где действует историко-мемориальный музей, города Калуш или Ивано-Франковск.

На первом заседании комиссии решили делать большой пантеон, поэтому речь идет об Ивано-Франковске. Члены комиссии говорят, что к такому пантеону можно было бы перезахоронить и других героев освободительной борьбы.

Через интернет Роман Петров направил обращение диаспоры в разных странах. Он отмечает, что инициаторы не хотят привлекать к этому ни одну политическую партию, только украинскую диаспору и беспартийных меценатов.

Соответствующее письмо направлено также внуку Степана Бандеры.

Сейчас могила Степана Бандеры расположена в Мюнхене, на кладбище Вальдфридгоф.

С идеей перезахоронения "выдающихся" украинских "героев", которые покоятся за пределами Украины, выступили и львовяне. В октябре этого года на Лычаковском кладбище был перезахоронен прах  деятелей ОУН  - "двийкарей" Льва и Дарии Ребета, которые тоже были похоронены в Мюнхене.

Однако, Директор музея-мемориала "Тюрьма на Лонцкого" во Львове историк Роман Забилый считает, что идея перенесения праха Степана Бандеры с немецкого кладбища "Вальдфридгоф" - неудачная.

"Могилу Степана Бандеры в Мюнхене собственно и спасло то, что Западная Германия не входила в Советский Союз после войны. Трудно предположить, что было бы с погребением, покоясь он на территории под советским строем", - пояснил историк.

"Наблюдая за тенденциями, которые развиваются в украинском обществе и на 20 год независимости, могу сказать: я - против переноса праха. Гарантии, новое захоронение не будет разорено, в "новой стране", которую строит нынешняя власть, нет", - добавил Роман Забилый.

Историк сомневается, что идея обустроить в Ивано-Франковске пантеон национальных героев - справедлива.

"Пантеон такого рода должен быть только в Киеве, поскольку это - центр Украины, и место в нем должны найти не только для тех, кто покоится за пределами нашего государства, такие как Симон Петлюра или генерал-хорунжий Армии Украинской Народной Республики Николай Капустянский , но и другие уже похороненые на нашей территории выдающиеся деятели. Так есть во всех цивилизованных странах".

Историк Николай Посивнич заявил, что перенос праха из Германии в Украину будет стоить стоить минимум 10 тысяч евро. "Раз уж поставили вопрос о перезахоронении, то следует придерживаться христианских канонов, - считает Николай Посивнич - Степан Бандера родился в семье священника, а потому земли надо отдать кости, а не сожженый прах в урне, как еще случилось с Евгением Петрушевичем, Дмитрием Витовским (президент и государственный секретарь военных дел Западно-Украинской Народной Республики - Gazeta.ua) или супругами Ребет. Перезахоронение последних на Лычаковском кладбище в октябре обошлось в 10 тысяч евро".

Украина европейская

В столичном Художественном Арсенале открылась пятая международная ярмарка ART-Kyiv contemporary-2010. На событие пришли нардеп Олег Ляшко, жена вице-премьера Виктория Тигипко, телеведущий Микола Вересень, писатель Олесь Подеревянский и певец и галерист Павел Гудимов. Также ожидали прибытия президента Виктора Януковича, но он не приехал. Гостей угощали шампанским и водкой от спонсоров.



( Остальные шедевры под катом... )

Львовяне обнаружили, что учитель Копериника был украинцем

Философ, астроном, астролог Юрий Котермак вошел в историю под именем Георгиус Дрогобыч из Руси. Он был первым украинским автором печатной книги и первым украинским доктором медицины
П о сведениям Weekly.ua, в Украине на днях открывается масонская ложа под названием «Юрий Котермак». Имя этого ученого масоны выбрали неслучайно. Он принадлежал к кругам гуманистов, которые, как и современные масоны, собирались в уединенных местах на тайные встречи и вели философские беседы.
Судьба ректора Болонского университета и профессора Краковского университета, ставшего учителем Николая Коперника, связана с эпохой Возрождения, с верой в величие человеческого разума. «Далека от наших глаз огромность неба, но не удалена она от разума человеческого», — писал Юрий Котермак папе Сиксту IV

Звездочет из Галиции

Будущий ученый родился в 1448 или 1450 году в Дрогобыче нынешней Львовской области в семье солевара Михаила Доната Котермака. Первоначальное образование Юрий получал в приходской школе при храме Святого Юра и в одной из школ Львова. Потом отправился в столичный Краков, где поступил в знаменитый Ягеллонский университет, тогда носивший название Краковской академии. Об этом свидетельствует запись 1469 года в книге готовившихся сдавать экзамены на факультете свободных искусств. Уже через два года Юрий получил научную степень бакалавра, а в 1473 году стал магистром. Это свидетельствует о его незаурядных способностях, ведь бакалаврами в 1471 году стали 66 студентов, а степень магистра в 1473 году получили только девять из них.

Свободными искусствами, или свободными науками, тогда назывался цикл из семи учебных дисциплин: грамматики, логики, риторики, арифметики, геометрии, музыки и астрономии. Совокупность этих наук считалась необходимой для того, чтобы получить знания об окружающем мире. Изучались они по определенной системе. Сначала — цикл из первых трех (тривиум) наук, потом — следующие четыре (квадривиум). Последняя из свободных наук — астрономия в ту пору напоминала скорее современную астрологию и носила прикладной характер.

Люди тогда верили в связь событий в мире с поведением небесных тел. Астрологией интересовались все выдающиеся мыслители эпохи Возрождения, в частности Джордано Бруно, Френсис Бэкон, Иоганн Кеплер.

Юрий Котермак изучал астрономию под руководством самого известного краковского астролога Петра Гашовца, доктора медицины, профессора, а затем и ректора Краковской академии, придворного врача и астролога короля Казимира IV Ягеллончика.
 

Джордано Бруно ФОТО: wikipedia.org

Georgius de Leopoli

Получив научную степень в Кракове, Юрий Котермак не остановился на достигнутом и отправился в итальянскую Болонью. Знаменитый Болонский университет служил образцом для краковского и был ведущим учебным заведением Европы. Там Юрий получил ученые степени доктора философии (в 1476 году) и доктора медицины (в 1482-м). Он читал лекции по астрологии. В анналы Болонского университета этот ученый внесен под именем Georgius de Leopoli de Russia (Юрий из Львова из Руси). Кафедру астрологии он делил с основателем медицинской астрологии Джироламо Манфреди. Манфреди был первым астрологом, который публиковал календари с медицинскими советами, отмечая в них благоприятные и неблагоприятные дни для приема лекарств и операций.

Юрию из Руси как преподавателю была определена двойная плата — двести лир вместо обычных ста. В 1481 году он был избран на должность ректора Университета медицины и свободных искусств — одного из трех университетов, входивших в состав так называемой генеральной школы в Болонье. Котермак, которому было около тридцати, руководил не только учебным процессом и хозяйственной деятельностью университета. Ректор обладал гражданской и уголовной властью над всеми лицами, находившимися в юрисдикции учебного заведения. Параллельно он практиковал как астролог, писал астрономические сочинения. До наших дней дошли лишь семь из них, подписанных Георгиусом Дрогобычем из Руси (как тогда называли Украину в отличие от Московского государства).
 
( ... )

Чубайс, брат Чубайса

Игорь Борисович Чубайс (род. 26 апреля 1947 года) — доктор философских наук. Автор многих научных и публицистических работ. Инициатор введения в российскую систему образования нового предмета «россиеведение». Декан первого в России факультета россиеведения в Институте социальных наук. Член правления Союза литераторов России.

Родился 26 апреля 1947 года в Берлине в семье отставного полковника, преподавателя философии марксизма-ленинизма Ленинградского горного института Бориса Матвеевича Чубайса (1918—2000) и Раисы Ефимовны Сагал (1918—2004).[1] После окончания войны Борис Чубайс вместе с женой некоторое время жили в побеждённой Германии. Потом дивизию, где служил отец Игоря, расквартировали в Лядищах (Борисов). Там родился младший брат — Анатолий Борисович Чубайс. В начале 1960-х семья переехала из Борисова в Одессу. [1]
[править] Учёба

В 1972 году закончил философский факультет Ленинградского государственного университета.

В 1978 году закончил аспирантуру Института социологии академии наук СССР в Москве, защитил кандидатскую диссертацию о польской социологии телевидения.

В 2000 году защитил докторскую диссертацию по проблеме новой российской идеи и идентичности.
[править] Карьера

С 1980 по 1997 - доцент кафедры философии ГИТИСа.

В 1987-1990 годах был одним из самых заметных деятелей московских неформальных объединений "Перестройка" и "Перестройка-88". В 1988-1990 годах являлся членом Московского Народного фронта. В 1989 году был исключён из КПСС за «деятельность, направленную на раскол партии».

В 1990 году Игорь Борисович стал «отцом-основателем» Демократической платформы в КПСС, а затем (после недолгого пребывания в Республиканской партии) входил в бюро Политсовета Народной партии России.

Весной-летом 1991 года присоединил Московскую организацию НПР к коалиции пяти партий «Демократическая Москва» и участвовал в создании Коалиции демократических сил Москвы, направленной против руководства "Демократической России".

Главный редактор журнала (альманаха) "Новые вехи".

В 2006—2007 годах — ведущий программ радио «Говорит Москва».[источник не указан 45 дней]

В марте 2010 г. подписал обращение российской оппозиции «Путин должен уйти».

С 2010 г. ведущий нескольких радиопередач на радиостанции Русская служба новостей.[2]

В настоящее время:

* директор Межвузовского центра по изучению России в составе факультета гуманитарных и социальных наук РУДН[3]
* декан факультета россиеведения Института социальных наук

"Власова, Бандеру, прочие подобные движения военного времени нельзя, строго говоря, считать фашистскими. Эти люди по сей день считаются подручными нацистов, не подлежащими реабилитации.... Третья сила сформировалась в России, Белоруссии, на Украине, Кавказе, в Балтии... Но в условиях войны бороться со Сталиным можно было, рассуждали эти люди, лишь взаимодействуя с теми, кто с ним уже воевал, то есть с фашистами....отмечая в 41-м году годовщину Октября, вождь заявил: «По сути дела, гитлеровский режим является копией того реакционного режима, который существовал в России при царизме». Высказываясь таким образом о прошлом своей страны, Сталин, возможно, подтолкнул тысячи русских людей, которые сочувствовали ТОЙ России, к сдаче в плен!.. Возможно, пора уже признать, что власовское движение стало еще одним проявлением гражданской войны, к которой привел страну большевизм".

Масоны в украинских избирательных технологиях

( Под катом в большом и читаемом размере... )

Могила Ивана Туркенича в Польше

Никто не забыт, ничто не забыто
Поляки помнят о подвиге советских солдат и офицеров, которые погибли при освобождении Польши. А мы должны знать об этом.
Могила Туркенича Ивана

...

( Read more... )

Культурная выставка в Париже, 1922 г., павильон Украины

Все звери равны, но некоторые звери равнее

Сванидзе: Я бы не ставил избиения Кашина и Пыхалова в один ряд

"Не будь равнодушным - вломи "историку"!
В ленте хорошие новости - вломили ублюдку И. Пыхалову - "историку-сталинисту".

"Я не знаю, за что начистили морду товарищу Пыхалову... Было бы у нас нормальное правосудие, товарищу Пыхалову давно следовало бы гнить в тюрьме".

Большой террор 1937-1938т гг. в свете документов-3

Продолжаю публикацию документов о репрессиях, которые проводились 1937-38 гг, в соответствии с оперативным приказом народного комиссара внутренних дел СССР Ежова № 00447 от 30 июля 1937 года по книге "Большой террор 1937-1938т гг. в свете документов" (начало см. 1, 2).



( Read more... )