![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
varjag_2007
Лексику, на использование которой в определенных коммуникативных ситуациях накладываются ограничения, чаще всего называют ненормативной. Но в этот разнородный класс входит все, что не соответствует норме, например диалектизмы и просторечия.
В обиходной речи слова, неудобопроизносимые публично, называют вульгарными, пошлыми, скабрезными, непристойными, неприличными, матерными и так далее. В качестве строго научного термина каждое из этих наименований неудобно, поскольку значения их достаточно расплывчаты (вспомним хотя бы раскритикованных Марксом вульгарных материалистов). Для достижения однозначности лингвисты называют такую лексику обсценной (восходит к лат. obsce–nus ‘непристойный’).
Границы неприличного определить непросто. А. Плуцер-Сарно приводит список из 35 непроизводных слов, которые «рядовые носители языка при проведенных опросах [называют] среди матерных»[4] (ссать стоит в этом списке под номером 23), но заканчивается перечень фразой «и некоторые другие». В итоге этот исследователь решает вопрос что же такое мат на редкость демократично: «По сути, любое определение такого условного понятия, как “мат”, сведется к тому, что “мат” — это то, что мы называем “матом”, то, что воспринимается нами как “мат”»[5]. Разумеется, оперировать таким субъективным понятием трудно, поэтому А. Плуцер-Сарно предлагает именовать матом первые 12 единиц своего списка, «наиболее экспрессивное ядро непристойной лексики»[6], остальные же рассматриваемые им единицы просто относит к числу обсценных. Как мы увидим ниже, оценка степени экспрессивности и непристойности отдельных обсценных слов сильно индивидуализирована, так что я буду говорить об обсценной лексике в целом.
...вопрос, откуда в Русской земле завелись всякие «неприличные пошлости», не дает покоя дилетантам от культурологии и лингвистики. Ведь не мог же великий и целомудренный народ сам придумать непристойные слова и выражения. Кто опошлил Русскую землю? Ответ давно известен — «злые татарове». Сколько бы возражений против этой точки зрения ни появилось, она, похоже, неистребима. Ее сторонники встречаются даже среди лингвистов, правда, лишь среди тех, кто не имеет отношения к истории русского языка. Между тем простейшее опровержение содержится в самом значении слова пошлый. Это в словаре Ожегова ему дается современное разъяснение: ‘низкий в нравственном отношении’, а вот у Даля толкование начинается со старинного значения: ‘давний, стародавний, что исстари ведется’.
Так и есть: слова, аттестуемые пошлыми, или же обсценными, имеют в основном давнее происхождение. Начнем с логики. Неужели до татарского нашествия русские никак не называли то, что медики именуют penis, vulva, coitus? В таком случае они оказались бы в гордом одиночестве: лингвистам не известны другие языки, в которых соответствующих слов не было бы. А может, слова были, но оставались совершенно приличными и в принципе не могли использоваться «пошлым образом»? Теоретически это допустимо, но тогда обсценной должна была бы быть какая-то иная сфера — культуры, не обладающие системой инвектив (согласно БТС, инвектива — ‘оскорбительная речь’), науке также неизвестны.
Аргументы в пользу древности этой лексики вполне очевидны. Русский язык относится к славянской группе, и еще полторы-две тысячи лет назад все славяне говорили на едином языке. Если какое-то слово присутствует не только в рус ском, но и в других славянских языках, это означает, что оно существовало еще в эпоху общеславянского единства. Таковы слова хуй и пизда. А параллели глаголу ебать есть за пределами славянской группы, в санскрите например, и это слово восходит к общеиндоевропейскому языку.
Но одно дело — этимология, другое — достоверные факты. В 1999 году сторонники дотатарской нравственности потерпели окончательное фиаско. В Старой Руссе была найдена берестяная грамота, современная Нестору-летописцу, где один брат обзывает другого ебехотом, а идею ‘не оригинальничай, веди себя как все’ выражает фразеологизмом еби лежа. Хотя эти выражения в русском языке не сохранились, сомневаться в их значении и прагматической направленности оснований нет, перед нами «яркое свидетельство высокой изобретательности древнерусского человека в сфере небанальных ругательств»[7].
Для специалистов особой новостью это не стало. «Матерная ругань широко представлена в разного рода обрядах явно языческого происхождения — свадебных, сельскохозяйственных и т. п., — то есть в обрядах, так или иначе связанных с плодородием», и при этом «носит безусловно ритуальный характер»[8]. Б. А. Успенский приводит многочисленные свидетельства борьбы церковных и светских властей XVI–XVII веков с матерной бранью, расцениваемой как «еллинское блядословие»; еллинское — в смысле ‘древнегреческое, языческое’, первый же корень в слове блядословие в те времена был вполне приличным, этимологически он тот же, что и в слове заблуждаться. Разумеется, в источниках не сказано, какая именно брань воспринималась как языческая. Помогает австрийский посол Герберштейн, дважды посетивший Московию в начале XVI века и скромно зафиксировавший стандартное ругательство своих русских современников на латыни: Canis matrem tuam subagitet (‘пес к матери твоей приставал’). В свете этого «тезис о том, что именно пес является возможным (а может быть, единственным) субъектом действия в матерном выражении, представляется совершенно бесспорным»[9]. Подтверждение песьего происхождения матерного лаяния есть и в наставлениях святых отцов, и в родственном славянском материале — Б. А. Успенский приводит много фактов такого рода. Исконным же объектом действия в языческом выражении исследователь считает Мать-Землю, связывая первоначально сакральную формулу с культом плодородия. Последний тезис недавно был оспорен В. Ю. Михайлиным[10], который, опираясь на специфически мужской характер матерной речевой практики, видит генезис этого выражения в охотничьей и военной магии, однако его ритуальный характер сомнению не подвергает.
По-видимому, 500 лет назад церковь боролась не с тем, что мы сейчас относим к обсценной лексике, а с неким «матом в языческой интерпретации», иначе совершенно необъяснимо более чем столетнее существование на землях Саввино-Сторожевского монастыря под Звенигородом одного гидронима, на современный взгляд явно неприличного. Речка Ненаебуха упоминается в документации на монастырские угодья и под 1558-м[11], и под 1687 годом[12]. Топоним с современной точки зрения заведомо ненормативный, но специфически бранного в нем ничего нет, не прослеживается и язычество, потому, вероятно, он и не особенно смущал клириков. Сходные географические названия не были в те времена редкостью. В относящихся к XVI–XVII векам фондах Поместного приказа РГАДА упоминаются речки Пизденка, Пезделинец и Пиздомой, деревня Пиздино, Опиздюнинской починок, а еще займище Хуево, деревня Голохуево и много разного похожего (за информацию приношу благодарность А. И. Гамаюнову)[13]. Примерно то же и с антропонимами. В писцовых актах поминается, например, семейство Пиздякиных — Афанасий Иванов, Иван Иванов и Иван Никитин[14].
Отсюда
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
О происхождении обсценной лексики в русском языке
Date: 2013-11-16 01:56 am (UTC)О происхождении обсценной лексики в русском языке
Date: 2013-11-16 03:11 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 03:13 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 04:24 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 04:27 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 08:12 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 08:25 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-17 05:32 am (UTC)Но в основе своей- все же заклинания.
(no subject)
Date: 2013-11-16 05:39 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 05:40 am (UTC)Хе-хе!.. ;-))
Date: 2013-11-16 08:13 am (UTC)Увага! Арабів, індусів та індонезійців помоскалюють в першу чергу! ;-))
Re: Хе-хе!.. ;-))
Date: 2013-11-16 04:29 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 11:21 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 04:29 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 08:26 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-17 05:36 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-17 11:24 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 06:46 am (UTC)Киев в Куйев - возвращение к истокам?
(no subject)
Date: 2013-11-16 08:20 am (UTC)Слово Б. - от блуда (ложь и прелюбодеяние). Это слово часто встречается в "Правде Ярослава" 11 века: "Аще хто назовёт жену боярина блядию,..." и т.д.
Гагол Еб... в то время обозначал то же самое, что и сейчас.
Часто произносился, как "Шибать", "зашибать".
Эта форма также встречается в Правде Яросла и других документах вполне официально.
В современном языке осталась эта форма - Зашибись!
Поэтому. когда свидомые говорят, что мат - это москальское изобретение, а щирые украинцы не имеют ничего общего с россиянами, то они значит сами "не мают ниякого видношення до Руси и до словян"
(no subject)
Date: 2013-11-16 08:36 am (UTC)Осталась нераскрыТо тема переименования города-героя Киева в Куйев
(no subject)
Date: 2013-11-16 11:22 am (UTC)Мат - это эмоция, смайлик!
Date: 2013-11-16 11:50 am (UTC)Опиздюнинской починок, займище Хуево и другие. К вопро
Date: 2013-11-16 07:54 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 08:13 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 11:24 am (UTC)Но почему целью такой брани становятся как правило родители?
(no subject)
Date: 2013-11-16 12:30 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 03:14 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-17 11:26 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-17 11:37 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-17 11:38 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 08:26 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 11:25 am (UTC)А что же такое сакральное в персте?
(no subject)
Date: 2013-11-16 12:12 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 12:51 pm (UTC):))
(no subject)
Date: 2013-11-16 01:04 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 01:06 pm (UTC)Так заинтриговать женщину!
Так что там и какими словами писал о проказах Сталин?
(no subject)
Date: 2013-11-16 02:32 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-17 11:52 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 11:17 am (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 12:52 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 12:43 pm (UTC)Более того, согласно глоттохронологии ( науке тупой, как геометрия ), славяне и германцы разделились четыре тысячи лет назад, причём потенциальные германцы пошли на запад, где тесно, но тепло, а потенциальные славяне на восток, где холодно, но свободно.
(no subject)
Date: 2013-11-16 02:58 pm (UTC)Спасибо! Позже запощу себе всю статью.
:)
Date: 2013-11-16 06:30 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-11-16 06:47 pm (UTC)Иван Гаврилович…-ов.
Матрена Васильевна…-ва.
Яков Григорьевич…-ан.
Андрей Ибрагимович…-ий.
- Это, молодой человек, наши неприличники! Наш золотой фонд! - радостно воскликнула Голгофа Патрикеевна.- Стойкие люди!.. Матрена Васильевна, например, красавицей была, вокруг нее ухажеры, как шакалы, крутились, а замуж так и не вышла. Не хотела свою уникальную фамилию терять! Хочешь, мол, мужем быть моим - бери мою фамилию! Но не нашлось настоящего человека…
- А какая у нее фамилия? - загорелся я.
- Фамилии этих четырех вы можете спросить у мужчин,- зардевшись, проинформировала меня Голгофа.