Все высшие должности в литовском государстве после 1413 г. могли занимать только католики.
Любавский М. К. Очерк истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно. М., 1915, с. 172 - 175.
XXX Господарская рада, её состав и правительственное значение в XV и первой половине XVI в.
В обычное время господарскую раду составляли те члены её, которые в данное время находились при господаре, чаще всего бискуп Виленский, воевода и пан (каштелян) Виленский, воевода и пан Троцкий, староста Жмудский, маршалки земский и дворный, и подскарбий земский, которые пребывали либо в Вильне, либо в недалёком от неё расстоянии, и потому легче и скорее других могли быть в сборе. Но в особо важных случаях, когда обсуждались, например, дела внешней политики или законодательства, господарская рада собиралась в более или менее полном составе. Такие собрания назывались соймами панов-рады.
В отношении доступа в великокняжеский совет было установлено одно только ограничение по Городельскому привилею 1413 года: в совещание о государственных делах должны допускаться только католики, на том основании, что разница вер порождает иногда разномыслие [...], и иноверцы не держат государственных тайн.
1413 г. октября 2. Из постановления Городельского сейма об унии Великого княжества Литовского с Польшей о привилегиях католиков.
Хрестоматия по истории СССР, т. I, М., 1938, стр. 286 294
9. Также достоинства, места и должности, как они установлены в королевстве Польском, будут учреждены и установлены в Вильне воеводство и каштелянство Виленское, а также и в Троках и в других местах, где лучше окажется полезным, по нашему благоволению, на вечные времена. Также и урядником назначаются только католической веры поклонники и подвластные святой Римской церкви. Также и все постоянные уряды земские, каковы суть должности, каштелянства, жалуются только исповедникам христианской [католической] веры и к совету нашему допускаются и в нем присутствуют, когда обсуждаются вопросы о благе государства, потому что часто различие в верах приводит к различию в умах [мнениях] и оказываются через это известными такие решения, каким полагается в тайне быть сохраняемым.
12. Сверх того, названными выше свободами, привилегиями и милостями только те паны и шляхтичи земли литовской могут владеть и пользоваться, которым оружие и гербы шляхтичей королевства Польского пожалованы, и почитатели христианской Религии, Римской церкви подвластные, не схизматики или другие неверующие.
Совершено в гор. Городле на р. Буге на общем сейме во второй день месяца октября в год господень 1413.
Re: Школота, не?
Все высшие должности в литовском государстве после 1413 г. могли занимать только католики.
Любавский М. К. Очерк истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно. М., 1915, с. 172 - 175.
XXX Господарская рада, её состав и правительственное значение в XV и первой половине XVI в.
В обычное время господарскую раду составляли те члены её, которые в данное время находились при господаре, чаще всего бискуп Виленский, воевода и пан (каштелян) Виленский, воевода и пан Троцкий, староста Жмудский, маршалки земский и дворный, и подскарбий земский, которые пребывали либо в Вильне, либо в недалёком от неё расстоянии, и потому легче и скорее других могли быть в сборе. Но в особо важных случаях, когда обсуждались, например, дела внешней политики или законодательства, господарская рада собиралась в более или менее полном составе. Такие собрания назывались соймами панов-рады.
В отношении доступа в великокняжеский совет было установлено одно только ограничение по Городельскому привилею 1413 года: в совещание о государственных делах должны допускаться только католики, на том основании, что разница вер порождает иногда разномыслие [...], и иноверцы не держат государственных тайн.
1413 г. октября 2. Из постановления Городельского сейма об унии Великого княжества Литовского с Польшей о привилегиях католиков.
Хрестоматия по истории СССР, т. I, М., 1938, стр. 286 294
9. Также достоинства, места и должности, как они установлены в королевстве Польском, будут учреждены и установлены в Вильне воеводство и каштелянство Виленское, а также и в Троках и в других местах, где лучше окажется полезным, по нашему благоволению, на вечные времена. Также и урядником назначаются только католической веры поклонники и подвластные святой Римской церкви. Также и все постоянные уряды земские, каковы суть должности, каштелянства, жалуются только исповедникам христианской [католической] веры и к совету нашему допускаются и в нем присутствуют, когда обсуждаются вопросы о благе государства, потому что часто различие в верах приводит к различию в умах [мнениях] и оказываются через это известными такие решения, каким полагается в тайне быть сохраняемым.
12. Сверх того, названными выше свободами, привилегиями и милостями только те паны и шляхтичи земли литовской могут владеть и пользоваться, которым оружие и гербы шляхтичей королевства Польского пожалованы, и почитатели христианской Религии, Римской церкви подвластные, не схизматики или другие неверующие.
Совершено в гор. Городле на р. Буге на общем сейме во второй день месяца октября в год господень 1413.