![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
varjag_2007) wrote2012-01-21 02:58 am
Размышления украинского интеллектуала о патриотизме
"Интеллектуалы редко задаются вопросом – а какова основная функция патриотизма, и чем определяется его широкая востребованность? Из-за чего ценит Родину простой обыватель, обделенный высокими духовными запросами и не испытывающий сентиментального влечения к березкам или калиновым кустам?
Прежде всего патриотизм – это симулякр успешности. Он помогает заслонить невзрачное "я" триумфальным "мы". Он дарит воображаемую связь с абсолютно чужими людьми – яркими, талантливыми, прославленными и зачастую давно умершими. Он позволяет почувствовать сопричастность к достижениям, к которым ты совершенно непричастен. Грузчик с тремя классами образования кичится искусственными спутниками и космическими кораблями.
Сопливый тинейджер, нацепивший георгиевскую ленточку, гордится "нашей победой". Бедняк размахивает внушительными цифрами национального богатства.
Слабый может ассоциировать себя с легендарными героями, бездарный – со знаменитыми литераторами, актерами и певцами.
Так возникает пленительная иллюзия успеха, порождающая массовую привязанность к Родине.
...
Неуважение к Отечеству влияет на личную самооценку миллионов граждан. Без патриотизма окружающий мир превращается в суровое зеркало, демонстрирующее каждому, чего он стоит.
Вместе с чтимой Родиной исчезает мнимая причастность к чужим талантам и победам. Человек остается наедине со своими истинными способностями и реальными достижениями. Ноль ощущает себя нолем, лузер отчетливо сознает, что он лузер, бездарю нечем прикрыть свою бездарность, нищему нечем скрасить собственную нищету.
...
Неисправимые идеалисты мечтали о человеческом братстве и пытались заменить патриотизм космополитизмом...
Космополитизм – это роскошь, доступная лишь немногим людям. Одаренным, самодостаточным, уверенно идущим к успеху и не нуждающимся в дополнительном психологическим стимуляторе. А гражданину, не обремененному особыми талантами, без патриотизма тяжко.
Потеряв Родину, Альберт Эйнштейн остается гениальным ученым, а серый обыватель превращается в ничто.
Народные массы отказываются считать своим Отечеством все человечество, поскольку успех неразрывно связан с чувством превосходства над кем-то. Симулякр успешности, именуемый патриотизмом, основан на противопоставлении себя менее успешным людям".Без комментариев подаю отсюда
no subject
Вот, например, "Слабый может ассоциировать себя с легендарными героями, бездарный – со знаменитыми литераторами, актерами и певцами".
Возьмём отца, который любит и гордится своими сыновьями, для успеха которых он ничего конкретного не делал. По логике этого интеллектуала надо отбросить эту воображаемую связь и перестать испытывать отцовские чувства.
Я уже не говорю, что это самое "мы" отличает всех высокоорганизованных существ и, следовательно, наличие этого "мы" есть реальная воодушевляющая и организающая сила, а не воображаемая связь.
А Эйнштейн и прочие гении кроме всего прочего являются ненормальными: обычно психически, часто физически или в бытовом плане. Это плата за гениальность. Им это прощают, хотя и не всегда. Но если представить себе всех такими - то это настоящий содом будет. Так что ссылка на гениальных учёных выглядит вовсе не так убедительно.
И вообще, да здравствует "серый обыватель", ибо на нём всё держится.
no subject
no subject
Однако, отличить советского патриота от коммуниста довольно просто. Достаточно спросить, что для него дороже, коммунизм или родина. Советский патриот ответит, что ему дороже родина. И дело не столько в патриотических чувствах, сколько в непонимании того, что такое коммунизм. Для советского патриота коммунизм лишь окраска его животных приспособленческих интуиций, тогда как для коммуниста, родиной является общемировая коммунистическая формация, ради которой, рано или поздно, неизбежно придётся жертвовать носителями патриотических иллюзий. http://tsarjov.livejournal.com/2486.html