Jan. 5th, 2014

varjag_2007: (Космослава)
Народный депутат Олег Царев рассказывает про  ИНСТРУКТАЖ АМЕРИКАНСКОГО СОЦИОЛОГА ТЕХНОЛОГИЯМ МАЙДАНА В ПРЯМОМ ЭФИРЕ НА ГРОМАДСЬКОМ ТВ

Просмотрев эфир Громадського телевиденья, рад что меня в начале передачи упоминают, значит моя работа не проходит незамеченной ( http://www.youtube.com/watch?v=NE1e7ie2kOE ).
Не знаю почему, но войны становятся все бесчестенее. Раньше, когда воевали с помощью холодного оружия, ты по крайней мере мог увидеть глаза врага перед тем, как забрать его жизнь или отдать свою. Огнестрельное оружие позволило убивать издалека. Ядерное позволяет уничтожать одним махом целые города. Тогда военные ведомства США привлекали физиков. Мы помним по Манхэттенскому проекту фамилии Эдвард Теллер, Энрико Ферми, Нильс Бор, Роберт Оппенгеймер.
Сейчас привлекают психологов и социологов и с их помощью, а также с помощью "добровольных помощников за иностранные деньги" в виде неправительственных организаций разрушают государство изнутри и без объявления войны. На слуху другие фамилии: Алекс Рос, Финк Брайн, Марко Ивкович, Джин Шарп. Видимо одним из таких ученых является американец Кевин Карро. Не знаю как вам, мне физики ближе и понятнее. Кевин Карро говорит о том, что во-первых, с его точки зрения, Майдан не сможет стоять долго. Он либо добьется успеха, либо безславно угаснет. И это обнадеживает. Не хотелось бы, что бы он стоял годами. Для того, чтобы он не угаснул, ему надо непрерывно расширяться. Расширяться не только увеличивая площадь Майдана, а и за счет образования региональных майданов. Поездки в Межгорье, к Медведчуку, Пшонке и др. на самом деле являются попыткой расширить поле действия майдана.
Я уже писал, что революция, отгородившаяся баррикадами от народа и страны обречена. Во-вторых, у него есть понимание, что народ не пойдет за лидерами парламентской оппозиции. Поэтому предлагается расширять не только площадь протестов, но и количество лидеров. Для этого предлагается избрать, причем избрать, а не назначить, совет майдана не только из политиков. Прошу обратить внимание, что все, о чем говорит американский социолог немедленно исполняется, правда с учетом местной специфики. На самом деле, сегодня оппозиционные политики больше озабочены тем, чтобы не родить себе конкурентов. Вы можете убедится в этом посмотрев список совета майдана ( http://www.unian.net/news/613745-maydanu-obyyavili-sostav-soveta-novogo-obschestvennogo-obyedineniya.html ).
Видите, как не просто американцам с нашей оппозицией. Расширять надо и социальную базу протестов. Уверен, что оппозиция сейчас ведет переговоры и с афганцами, и с чернобыльцами и другими категориями населения, льготы которым в рамках планируемого бюджета будут ущемлены. Будут использованы все методы, на кону не только успех майдана, на кону выборы президента в 2015 году и вектор развития Украины на долгие годы.
Если майдан будет неуспешным, рейтинги оппозиционных лидеров обвалятся. Да, еще в оправдание присутствия американца на территории Украины, журналистами для телезрителей выдвигается версия о том, что выше указанный социолог Кевин Карро, не владеющий ни русским, ни украинским, случайно приехал отдохнуть на Украину. Лучшего места для отдыха американских социологов на земле просто нет, и он случайно попал на протесты на майдане. И теперь Кевин Карро, раз так случилось, вынужден ходить на все закрытые и открытые совещания лидеров майдана.
Вы поверили в эту версию? Я - нет.
http://www.youtube.com/watch?v=NE1e7ie2kOE


varjag_2007: (Христос с мечом)


Я  не раз писала о роли деструктивных неокультов в оранжевой революции 2004 г. (1, 2).  Не остались они в стороне от участия в очередном майдане и на этот раз.

Евромайдан – как место скопления людей и место привлечения потенциальных адептов, привлекает внимание разного рода сект. Не лишились в стороне этого процесса и украинские последователи Дзюнсэя Тэрасави, гуру японского необуддистского учения, лидера монашеского ордена "Нипподзан Мёходзи". Их присутствие на майдане сразу выделяется, забавные и непривычные для украинского глаза буддисты с бубнами в руках зазывают и молятся за мир в Украине и на Майдане.

Необуддистскую секту "Нипподзан Мёходзи" (она же "Орден Лотосовой Сутры" и "Ничирэн Шошу") основал японец Дзюнсэй Тэрасава. Произошло это в середине 90-х годов. Секта Тэрасавы существенно отличается от традиционного строгого восточного буддизма и является адаптированным для западного потребителя «буддизмом ­лайт». Многие ведущие специалисты в области сектоведения относят культовую организацию Тэрасавы к тоталитарным сектам или группам, обладающих многими признаками таковых.

Напомним, что Д.Тэрасава в 2005 г. был депортирован из Украины в Польшу и ему был запрещен на пять лет въезд в Украину. Несмотря на то, что Тэрасава и его украинские адепты активно участвовали и всячески поддерживали «оранжевую революцию», деятельность Тэрасавы несла угрозу национальной безопасности Украины и именно с такой формулировкой он был депортирован из Украины при президенте В.Ющенко. Также в течение 12 лет (до февраля 2012 года) Д. Тэрасава был лишен разрешения на въезд в Российскую Федерацию. Секта "Нипподзан Мёходзи" известна в РФ своими публичными акциями в поддержку чеченских боевиков, а также дебошем, устроенным ее лидером на таможне аэропорта "Шереметьево".





















Источник

varjag_2007: (Космослава)
Хочу напомнить, что  Киев не всегда бы такой европейской помойкой, как сейчас, во время апофигея незалэжности.

Киев советский глазами  итальянских туристов в 1984-м году:



varjag_2007: (Роковая дама)


Ладно, убедили. Сдаюсь. Иисус Христос действительно был галичанином, а Ной свой ковчег пришвартовал у наивысшей точки Карпат, горы Говерла. Материалов на эту тему есть великое множество и ни одного опровержения. Так тому и быть.

Приятно, конечно, осознавать себя земляком, а то и родственником Бога. На 20-летие независимости Ивано-Франковский горсовет украсил город бигбордами. На них фото - город с высоты полёта над гнездом кукушки, и надпись: "С днём рождения тебя, святая земля". Правильно это, я считаю, а то всё Иерусалим, Иерусалим...

А если ещё живёшь на улице Иоанна Павла 2, то что бы ни сделал, проскакивает как нине отпущаеши. На все огрехи-грехи как бы индульгенция есть.

Вот, мессийка наш,  Виктор Андреевич Ющенко, каждый год совершает восхождение на Говерлу в окружении своих учеников, то есть, я хотел сказать, мучеников. Они всё время ждут от него хлеба и зрелищ, а он, возвышенный своими мессианскими идеями, ничего им толком не говорит и постоянно скрывается в какой-то пустыне США. Там он целый год медитирует - и снова подъём на Говерлу без воскрешения во власти. В этом году поднятие Ющенка на «гору плача» не состоялось, так как замученных бестолковостью лидера учеников собралось как раз где-то человек 12. Вместо тысяч в годы оранжевого солнцестояния. Плюс пожарные, плюс милиция, плюс МЧС-ники, всего около 50 штук мучеников.

Всё сходится. Он предал их – они предали его. Конец этого мира близок. Свидетели Иеговы торжествуют.

Если учесть, что ещё одну бАгиню западных украинцев Понтий Фёдорович упрятал на киевских холмах на те же библейские 7 лет , то пришествие ультранационалистического тягнибоГа вполне возможно. Вот тогда та Европа от нас не отвернётся, то есть, не отвертится.

Ну, то всё мирское. Политика. А я о духовном думаю. Думаю я, значит, думаю: и откуда же тогда родом Иуда?
Хорошо бы его к москалям приписать, да не очень получается.

Я, для себя, изучаю историю УПА и ОУН (Бандеры). Почти все партизаны–повстанцы или гибли в бункерах-крыивках, или были посажены, или высланы в Сибирь по доносу своих же земляков и боевых побратимов. Не верите – сами почитайте. Словосочетание «нашёлся предатель» сопровождает каждый, даже самый идеологически правильный и выверенный опус на эту тему.

Мне могут возразить: "Нация вновь рождается, совки ушли, остались щири украинци - доблестные воины света…" Не вижу я этого. Склонность к предательству и отсутствие искренности никуда от нас не делись. Русские нас ещё в советские времена удивляли своими песнями про «бескорыстная дружба мужская» и т.п. Шо воно таке, мужская дружба, в нашей голове абсолютно не укладывается. Да и как это - дружить с мужиком? Он, что, баба? Вот если мужик, например, сварщик, а у вас машина старенькая, тогда другое дело.

В своём простодушии русские для нас смешны, честное слово. Иногда они даже нас им пугают. Вот были мы когда-то, давным-давно, стройотрядом на Новгородщине. Помогали местному РСУ лесную дорогу к далёкому селу прокладывать. Курева нет, денег нет, до ближайшего магазина - только на машине. Название этого села запомнит даже такой склеротик как я: Сковородка.  Смотрим; мужик идёт, и в авоське у него полным-полно папирос «Беломорканал».  Я, как бригадир, план составил молниеносно. Выбрал среди нас самого маленького и щупленького: "Подойдёшь и вежливо попроси закурить. Если согласится, попроси две штуки". Малый побежал, а мы из лесу наблюдаем. Говорили они подозрительно долго как для диалога: «Курить есть? - Нет». Малый назад бежал бегом. Нашему удивлению не было предела. Мужик, очень бедно одетый, выяснив, сколько нас в бригаде, дал не две папиросы, а две пачки папирос. Иначе как «какой-то дурак» мы его охарактеризовать не смогли.

Потом нас удивили купающиеся русские бабы. Во-первых, они купались не совсем в купальниках, во-вторых, от прозрачности своих одеяний они вовсе не комплексовали, в третьих, позвали нас жрать ихнюю свежеиспечённую картошку. Такие запросто-дружественные отношения между людьми нам были малопонятны и чужды. Единственным утешение служило то, что со своими детьми они разговаривали матом. У нас такого нет. Вот шо нэма, то нэма.

Галичане, проработавшие несколько лет в Сибири, всегда с удивлением воспринимали нашу действительность: "Тут за всё надо платить. Даже то, что в России стоит дружеской беседы под сто грамм, тут обходится в солидную взятку".

Слово «друг» у нас вообще в лексиконе отсутствует. Есть «коллега» и «дружище» («дружэ»). Коллеги (приятели) – люди, которых становиться всё больше и больше с ростом вашего материального благосостояния. Если у вас случается беда, все коллеги немедленно куда-то деваются. А «дружище» означает у нас «нерадивый человек».
Так начальство от власти ещё толерантно заменяет слово «быдло».

Лично наблюдал, как начальственная особь позвонившего ей абонента называла «дружэ» и довольно терпеливо объясняла, что он ошибся и позвонил не по рангу высоко, что блуждание бюрократическими коридорами есть не мука, а наука наук, и он только от доброты душевной не бросает трубку и не посылает куда подальше. Только врождённая европейскость обязывает его разговаривать с беспросветной темнотой и называть её другом.

Когда мне позвонили с места прежней работы и сообщили о крупном ДТП, где пострадал мой старый приятель, я сразу помчался в больницу другого города. Жена умирающего товарища сообщила страшную правду: "Виталик! Ты один приехал. Больше никого не было. Все его уже похоронили".

Ну, я оказался не один. На следующий день в больницу прибыл  ещё один  наш дружбан, дядя Вася. Думайте, что хотите, но дядя Вася был русским. Теперь он служил большим таможенным начальником. Дядя Вася присел на телефон, и через час у кровати больного был весь цвет галицкой медицины. За день до этого я оплатил все услуги фельдшеров, медсестёр, уборщиц на неделю вперёд. Вопреки травмам, не сопоставимым с жизнью, Господь не желал погасить свечечку жизни нашего товарища. Тот выжил, бросил свой бизнес, занялся живописью.
С прежними коллегами не общался: "Не могу их видеть. Гиены пакостные, а не люди".

Так получилось, что, чем бы он ни занимался, его всегда преследовал успех. Успех приносит деньги и славу. Со временем мы с дядей Васей в его доме уже не были столь желанными гостями, и нас заменили новые «настоящие» коллеги. Всё вернулось на круги своя.

Дружба исчезла как вид сосуществования между мужчинами, а слово «дружэ» приобрело глумливо-презрительное значение. Никто не употребляет старо–козацкое «товарыш» как созвучное с русским «товарищ». Дружба - вещь невыгодная, непрактическая, пережиток прежних времён, рудимент совкового сознания. Если кто-то мне гордо заявит, что у него есть настоящий друг, пусть одолжит ему 1000 долларов. Потом и поговорим.

Коммуняки хоть пропагандировали кодекс строителя коммунизма, который как-то перекликался с библейскими постулатами добра и зла. Юные тимуровцы - те же добрые самаритяне, честь и совесть, хоть и партийная, но  на первом месте.  А теперь? Ни в книгах, ни в украинском кино тему дружбы никто даже не затрагивает. Когда я наблюдаю, как на дне рождения прокурора или ректора десятки мужиков целуются и обнимаются, пересыпая свою неискренность словами «дорогой друг», меня тошнит не от выпитого, а от океана лжи вокруг священного действа показательного лицемерия.

Как с этими шакалами строить государство? Как красные хамелеоны быстро превратились в жёлто-синих? Какого цвета они станут завтра? Кого завтра будут целовать жирные бессовестные губы, называя другом?

Так что я без исторических изысков Иуду к нам в земляки записываю. Кому не нравится, пусть считают его одесситом или донецким, мне это без разницы.

В своё оправдание галичане придумали сказку об особой, галицкой мудрости выживания нации в условиях многовекового порабощения. Только вот галичанин Иисус этой мудрой наукой не воспользовался, а примеры мудрости Мазепы меня никак не вдохновляют.

Да и кто сказал, что Иуда, избежав кары Господней, не стал бы известным меценатом, не пожертвовал бы денег на музей жертвам тоталитарных диктатур? Как по мне, все эти меценаты и есть иудушки. Сначала ворует – потом жертвует.

Меня часто спрашивают; почему тяготею к немытой Росси вместо ухоженной Европы? Одной из немногих причин является то, что за словосочетанием «бескорыстная дружба мужская» вижу почему-то российских солдат, а не либерально- гламурных европейских пидарасов.

Виталий Колтовский
varjag_2007: (Крутой Мишка)

Администрация президента США обсудила с украинской диаспорой в Вашингтоне шаги по реагированию на притеснение демократии в Украине

Со стороны властей США во встрече приняла участие помощник президента США Карен Донфриди старший директор по вопросам Европы в Совете национальной безопасности США.

Встреча состоялась для обсуждения действий со стороны США по поддержке демократического процесса в Украине.

Представители диаспоры призвали Белый дом ввести санкции против украинских чиновников. В частности, на встрече звучали фамилии секретаря Совбеза Андрея Клюева и министра внутренних дел Виталия Захарченко, председателя Харьковской ОГА Михаила Добкина и мэра Харькова Геннадия Кернеса, которые, по их мнению, причастны к расправе над активистами Евромайдана - именно Добкина с Кернесом замглавы Харьковской областной организации партии "Батькивщина" Ивана Варченко обвинил в неудовлетворительном состоянии своего транспортного средства, на котором тот намеревался прокатить в Киев членов своей семьи под предлогом транспортировки продовольственной помощи «евромайдану»: "Перед поездкой, я вдруг увидел, что в переднем колесе автомобиля наполовину выкручены пять болтов... я абсолютно убежден, без заказа Добкина и Кернеса не обошлось».

Я могу быть недовольна своими властями, они мне могут активно не нравиться, но какое право имеют иностранные граждане вмешиваться в мои взаимоотношения с моей властью?

Впрочем, вопрос риторический. Как и ответ - как это стало возможным - благодаря пятой колонне, в т.ч. в СМИ и перманентным цветным майданам.

varjag_2007: (Варяг)

В городе Ивано-Франковск, на так называемом евромайдане, появились виселицы. Стоит вопрос - для кого они подготовлены?

Евромайдауны видимо уже определились и подготовили список, по их болезненному мнению, «предателей Украины», которых непременно надо вешать. Интересно, входят ли в этот список те, кто руководил и руководит сегодня, как в государстве, и непосредственно на региональном уровнях и так же причастен к тому состоянию, в котором находится сегодня Украина? На каких местах там находяться взяточники-националисты? Вопрос остается открытым...

Но, в общем, методы, которыми всегда действовали националисты и фашисты остались те же - когда не хватает аргументов они прибегают к запугиванию и насилию, прикрываясь извращенным патриотизмом. Вот оно - истинное европейское лицо национализма.

Напомню, что Галиция имеет давние традиции повешения инакомыслящих, достаточно вспомнить не только Львов времен оккупации но и Талергоф с Терезиным:



Напомню песню, которые пели галичане-предатели о своих соседях, уличенных ими в симпатиях к России и за это повешенных:
Украiнцi пють, гуляють,
А кацапи вже конають.
Украiнцi пють на гофi,
А кацапи в Талергофi.
Де стоiть стовп з телефона,й
Висить кацап замiсть дзвона.
Уста йому посинiли,
Чорнi очi побiлiли,
Зуби в кровi закипiли,
Шнури шию переiли.


varjag_2007: (МСТИТЕЛИ)
«Ми гадаємо, що в зв'язку з прискоренням так званої українізації пролетарське мистецтво попадає в тимчасову небезпеку: — «Сатана в бочці» з гопаківсько-шароваристої «просвіти» вилазить зі свого традиційного кубла і хмарою суне на город. Буде великою помилкою гадати, що це «підвівся чорнозем», — той митець, до якого Тичина «посилав свої нерви». Безграмотне міщанство — от хто. Це саме та рідненька «Просвіта» в вишиваній сорочці і з задрипанським світоглядом, що в свій час була ідеологом куркульні. Тепер, в силу своєї безпринципності, загубивши до того під собою грунт та намацавши несподівані для себе можливості (прискорена українізація), вона робиться «червоною» і йде «селозувати» (певніш — профанувати) міську пролетарську культуру».

"Камо грядеши"

varjag_2007: (Христос с мечом)


Б2


Статья "Симуляция веры" о Болотном богословии и Майданном богословии написана в середине декабря 2013 года. И, честно говоря, я планировал её опубликовать не раньше февраля-марта 2014-го года, когда майданные страсти в Киеве окончательно стихнут. Но Антуан Аржаковский под Рождество выложил в Сети блестяще написанный текст "Я не могу молчать", который развивает (фигуранты моего текста – школьники, по сравнению с Антуаном) "площадное" богословие (примат политического над церковным). Круг замкнулся – Болотная, Майдан, Pigalle. Смысла держать мой текст взаперти не осталось.


Существует майданная политика и экономика, есть даже майданная дипломатия. Обо всем этом было написано не раз. А вот феномен майданного богословия до сих пор, кажется, выпадал из поля зрения СМИ. Дождемся ли мы откровенного разговора об этом? Во всяком случае, попробуем его начать.

Площадные теологи

В декабре 2013 года либеральные православные СМИ растиражировали статью украинского архимандрита Кирилла Говоруна с шокирующе откровенным названием: "Жизнь в Церкви. Богословие Майдана". В этом извилистом тексте хватает невнятных мест, претендующих на отражение неких исторических закономерностей. С другой стороны – вроде бы не всуе поминаются блаженный Августин, Иоанн Златоуст, Максим Исповедник. Но есть и такие пассажи, от которых благочестивому читателю становится не по себе.

Сперва замечаешь лишь пару неточностей, но довольно симптоматичных. "Отдельные церковные деятели осознавали необходимость развития отношений с обществом как таковым, а не только с государством". А что, разве Церковь изначально не часть общества? Верующие – какие-то пришельцы? Термин "прото-гражданское общество" отдает секулярной схоластикой и оставляет канцелярское послевкусие, но и это мелочи.

А вот дальше мы слышим нечто удивительное.

Автор впадает в неслыханную откровенность и делает странное для священника заявление: "Майдан в своей ценностной составляющей значительно перерос и украинские церкви – все без исключения... украинские церкви начали подтягиваться до того уровня нравственного сознания и ответственности, которые продемонстрировал Майдан... они перешли к тому, чтобы делами и словами солидаризироваться с ценностями Майдана, осознав родственность его принципов с христианскими".

Вот тебе, бабушка, и Юрьев день. Оказывается благодать нынче не в храме, а на Майдане, и потыкать омоновца железной палкой под шлем или ударить цепью – все равно, что переставить светильник разума из головы в сердце. Это мы слышим от христианина и духовного лица.

Вопрос не в том, хорошо или нехорошо, правильно или неправильно быть на Майдане. Само сравнение церковности с политическими сообществами кощунственно. Но это еще не самое плохое, что есть в майданном богословии архимандрита.

Национал-майдан

Говорун стремится подкрепить диковатую для священника риторику ссылкой на позицию европейских церквей после войны: "В Европе нацизм и Холокост заставил церкви коренным образом переоценить свои отношения с государством и обществом. Родилась даже отдельная отрасль богословия – политическая теология как реакция в основном на немецкий тоталитаризм и Вторую мировую войну".

Все, конечно, хорошо. Только аналогия с Украиной в этом пункте сильнее всего хромает. Потому что в среде украинской оппозиции очень ощутим нацистский душок. Особенно неприлично это выглядело в период президентства Виктора Ющенко.

Бойцы УНА-УНСО с красно-черными повязками, лозунги типа "Русский мир должен исчезнуть", уверенность в расовой неполноценности "москалей" и "восточников" – это так, мелкая соринка в глазу? И призывы к Майдану – "показать пример дикой Азии" архимандрит Кирилл Говорун, похоже, не считает ксенофобскими.

Read more... )

varjag_2007: (Бандера)
меню патриота

Перевод:
Мы узнали после вчерашнего интервью , что охрана Дома профсоюзов , перекрыли доступ к кухне ребятам , стоявшим в первых рядах на всех баррикадах. Это порядочные ребята из Тризуба и Патриота Украины и т.д. , правые силы , которые отказались подчиняться оппозиции и продолжают держать оборону на пятом этаже. Сейчас от нас к ним буду переданы пять ящиков винограда , апельсины , авокадо , ананасы , мандарины. Немного позже с моей собственной кухни к ним поедут вкусные блины с изюмом и запеченные грибочки по - французски. Завтра решим вопрос с чаем , кофе и сахаром. Не пропадут ребята , держитесь!

С вами Бог и Украина ! Я не позволю ПАТРИОТАМ УКРАИНЫ ходить по Майдану с протянутой рукой , как им советуют это делать самоназначенные!

Интервью с "патриотом" - том, как их лишают довольствия, о том, как власть убила женщину в ребенком и десять студентов, о чем умалчивает оппозиция, о том, что Руслана заранее знала о зачистке майдана и избиении людей  и остальные мифы фашистов майдана:



varjag_2007: (Крутой Мишка)
13 декабря 2013 г. Выступление помощника госсекретеря США Виктории Нуланд в Вашингтоне.
Фонд «США — Украина» (то, в котором она рассказала про 5 миллиардов долларов)



varjag_2007: (Космослава)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] putnik1 в ЛИНИЯ РАЗДЕЛА


В центе Варшавы началась вторая часть мероприятий, памяти "Волынской резни". После литургии, которая состоялась в центральном костеле Варшавы, колонна людей направилась в сторону королевского дворца, сообщает "Комсомольская правда в Украине". Под конец литургии к костелу начали массово подтягиваться люди, и уже под конец службы у костела собралось около 5-6 тысяч человек. "Сегодня рабочий день, но нас всех отпустили. Все понимают настолько серьезный это вопрос для Польши, - говорит Мариуш Колинчевиш. - Мы должны показать украинцам, что мы помним те события".

Польша бурлит.
Польшу легко понять.
Даже без объяснений.
Есть то, что нельзя забыть, потому что, оно, забытое, обязательно придет снова.
Это аксиома.

Лично же мне данная новость дает уместный повод пояснить кое-что важное.



Вот так или примерно так рассуждают, когда речь заходит обо мне, - а речь обо мне заходит часто, ибо в борщ я им сру регулярно и эффективно, - национально сознательные украинские патриоты и их российская подтанцовка. Иногда такой вопрос задают мне напрямую, и я, если спрашивают вежливо, отвечаю. Правда, как правило, до спрашивающего не доходит.

Так вот.



Этот журналист - один из прослойки "укрогрузинов", оранжевый русофоб по самое не могу, готовый во всем и всегда оправдывать укропатров, что бы они ни совершили. И тем не менее, кое-что доходит даже до него. Потому что, в самом ведь деле: среди жертв Волынской резни, не комбатантов, даже не пленных, а просто селян, сколько бы их ни было, - "всего каких-то 30 тысяч", как твердят нынешние укроисторики, "больше 100 тысяч", как полагают историки польские, или "около 80000" (цифра, определенная независимыми экспертами), - не менее 15% были самые что ни на есть чистокровные украинцы, из тех же сел, где выросли изверги.

Им, - аполитичным, а в национальном племенном и групповом стайном смыслах безупречным, - в общем, ничего не угрожало. Им, чтобы уцелеть, вполне достаточно было выдать на расправу польку-жену или, подтверждая верность идеалам Украины, зарубить польку-мать, или (если не было польской родни, а у большинства и не было) еще проще: всего лишь тихо сидеть в хате, пока хлопцы на улице кидали малых ясиков в колодцы, пилили пилами пани зось и заживо вытягивали кишки у старых вуйков стасей.

А они, - эти самые 15%, - не могли усидеть в хатах, когда на улице топили ясиков, пилили зось и потрошили стасей. 85% могли себя заставить, а 15% - нет. Они выходили на улицы, и бранились, и стыдили, а некоторые даже кидались на автоматы с вилами. И тогда, осерчав, хлопцы поступали с ними так, как положено поступать с ворогом истинному патриоту Украины: вспарывали животы и вытягивали кишки, но осторожно, чтобы вскрытый мог еще увидеть, как летит в колодец его выводок и как его Оксану пилят на части, вiльно-повiльно, то есть, без спешки, чтобы успела понять, что умирает.

Вот, собственно, и всё.
Проще некуда

Есть нелюди (они любят называть себя украинцами), уже сейчас, загодя, готовящее зашморги для всех несогласных, в том числе и украинцев, а есть украинцы, понимающие, где нелюдям самое место. То есть, люди. В "Галиции эт Лодомирии" людей 15%, в Центре не менее половины, на Юге и Востоке - абсолютное большинство. И пусть даже эти люди полагают, что "Украина понад усе", и пусть эти люди недолюбливают Россию, и пусть эти люди еще что-нибудь неприятное мне думают, говорят и делают, с ними можно общаться, и спорить, и дружить, и враждовать, и мириться. Потому что люди. А с нелюдью разговор только через прицел. Без всяких, разумеется, пил и колодцев, но - поголовно. Однажды уже пожалели...

Profile

varjag_2007: (Default)
varjag_2007

June 2014

S M T W T F S
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22232425262728
2930     

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags